高中期末考試-2018年?yáng)|城區(qū)高一期末特殊句式

2019-01-08 21:38:40 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　高中期末診斷-2018年?yáng)|城區(qū)高一期末特殊句式!元旦過(guò)完，期末診斷也就不遠(yuǎn)啦、這是大家進(jìn)入高中的先進(jìn)次診斷，好好準(zhǔn)備，給老師留個(gè)好的印象。平時(shí)積累的，翻出來(lái)復(fù)習(xí)一下，下面是小編給大家整理的高中期末診斷-2018年?yáng)|城區(qū)高一期末特殊句式!同學(xué)們期末加油。

　　高中期末診斷-2018年?yáng)|城區(qū)高一期末特殊句式(一)

　　四、倒裝句

　　(一)賓語(yǔ)前置

　　1.否定句中代詞賓語(yǔ)前置：這類(lèi)賓語(yǔ)前置，要具備兩個(gè)條件：一是賓語(yǔ)必須是代詞;二是必須是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。在這種情況下，代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前和否定詞之后。例如：

　�、�“三歲貫汝，莫我肯顧。”“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。

　�、诩刹蛔孕�(戰(zhàn)國(guó)策《鄒忌諷齊王納諫》)

　　③然而不王者，未之有也。(孟子《寡人之于國(guó)也》)

　�、芫渥x之不知，惑之不解，或師焉，或不(否)焉。(之，賓語(yǔ)優(yōu)先的標(biāo)志)《師說(shuō)》

　　⑤古之人不余欺也!(蘇軾《石鐘山記》)

　�、薏晃嶂湟嘁奄猓�(只要)余情其信芳(美好)。(屈原《離騷》)

　　⑦東望愁泣，若不自勝�！读銈鳌防畛�

　�、嘁�(jiàn)大王愛(ài)女牧羊于野，所(代詞，“之人”)不忍視。(李朝威《柳毅傳》)

　�、崾且院笫罒o(wú)傳焉，臣未之聞也。(孟子《齊桓晉文之事》)

　�、獗Ｃ穸�，莫之能御也。(孟子《齊桓晉文之事》)

　　?而良人未之知也。(孟子《齊人有一妻一妾》)

　　2.疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置：文言文中用疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”、“何”、“奚”、“安”等做賓語(yǔ)時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。例如：

　�、�“良問(wèn)曰：‘大王來(lái)何操?’”“何操”應(yīng)理解為“操何”(《鴻門(mén)宴》)

　　②吾孰與徐公美?(戰(zhàn)國(guó)策《鄒忌諷齊王納諫》)

　�、垡晕迨叫Π俨剑瑒t何如?(孟子《寡人之于國(guó)也》)

　�、鼙饲肄蛇m也?(莊子《逍遙游》)

　�、荼饲覑�(何)乎待哉?(莊子《逍遙游》)

　�、夼婀苍�?(史記《鴻門(mén)宴》)

　�、叻驎x，何厭之有?(之，賓語(yǔ)優(yōu)先的標(biāo)志)(左傳《燭之武退秦師》)

　�、辔釋�(shí)為之，其又何尤(怨)?(韓愈《祭十二郎文》)

　�、岫赐ゾ苍谠�?(李朝威《柳毅傳》)

　�、鉄o(wú)情郎安在?(李朝威《柳毅傳》)

　　3.介詞賓語(yǔ)優(yōu)先：在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，介詞后面跟著賓語(yǔ)，組成介賓結(jié)構(gòu)，用來(lái)修飾動(dòng)詞謂語(yǔ)。在文言文中，介詞賓語(yǔ)往往置與介詞之前，形成一種倒置的現(xiàn)象。例如：

　�、�“臆!微斯人吾誰(shuí)與歸?”“誰(shuí)與歸”應(yīng)理解為“與誰(shuí)歸”。(《岳陽(yáng)樓記》)

　　②一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙?(戰(zhàn)國(guó)策《觸龍說(shuō)趙太后》)

　�、鄄粸檎吲c不能者之形(情形)，何以異?(孟子《齊桓晉文之事》)

　�、芪嵬跏鼛谉o(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也?何以能田(畋)獵也?(孟子《莊暴見(jiàn)孟子》)

　�、莶蝗唬我灾链�?(史記《鴻門(mén)宴》)

　�、抻嗍且杂浿�。(蘇軾《石鐘山記》)

　�、邔⒆訜o(wú)怒，秋以為期。(詩(shī)經(jīng)《衛(wèi)風(fēng)?氓》)

　�、嗍且詤^(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(李密《陳情表》)

　　⑨是以君子遠(yuǎn)庖廚也。(孟子《齊桓晉文之事》)

　�、廪梢灾淙灰�?(莊子《逍遙游》)

　　4.特殊結(jié)構(gòu)：用"之"、"是"將賓語(yǔ)優(yōu)先。

　�、偾笆啦煌蹋喂胖�?(效法哪一個(gè)古代)

　�、谒魏巫镏�?(宋國(guó)有什么罪過(guò)?)

　�、畚┟锹�(tīng)(成語(yǔ))惟利是圖(成語(yǔ))

　　④惟馬首是瞻(《馮婉貞》)

　�、菸┬稚┦且�(韓愈《祭十二郎文》)

　　⑥惟你是問(wèn)。

　　文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，一般置于動(dòng)詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語(yǔ)會(huì)前置，其條件是：

　　先進(jìn)、疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。這類(lèi)句子，介詞的賓語(yǔ)也是前置的。如：“沛公安在?”(《史記.項(xiàng)羽本記》)這種類(lèi)型的句子關(guān)鍵是作賓語(yǔ)的疑問(wèn)代詞(像：誰(shuí)、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)。值得注意的是，介詞“以”的賓語(yǔ)比較活躍，即使不是疑問(wèn)代詞，也可以前置。如：“余是以記之，以俟觀(guān)人風(fēng)者得焉。”(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)其中的“是”是一般代詞，但也前置了。

　　第二、文言否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。這類(lèi)句子有兩點(diǎn)要注意，一是否定句(一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無(wú)”、“莫”等否定詞);二是代詞作賓語(yǔ)。如：“時(shí)人莫之許也。”(陳壽《三國(guó)志.諸葛亮傳》)正常語(yǔ)序應(yīng)該是“時(shí)人莫許之也。”

　　第三、用“之”或“是”把賓語(yǔ)優(yōu)先取動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有什么實(shí)在意義。如：“句讀之不知，惑之不解。”(韓愈《師說(shuō)》)有時(shí)，還可以在前置的賓語(yǔ)前加上一個(gè)范圍副詞“唯”，構(gòu)成“唯......是......”的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。

　　第四、介詞賓語(yǔ)前置的情況除了先進(jìn)種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置;例如：“業(yè)文南向坐。”(《史記.項(xiàng)羽本記》)意思是“業(yè)文面向南坐。”

　　高中期末診斷-2018年?yáng)|城區(qū)高一期末特殊句式(二)

　　(二)定語(yǔ)后置

　　在古漢語(yǔ)中將定語(yǔ)移置在中心詞之后的現(xiàn)象。定語(yǔ)后置一般有三種情況：

　　1.中心詞+定語(yǔ)+者或中心詞+之+定語(yǔ)+者

　�、俪擞猩娼�。(《察今》)

　　②石之鏗然有聲者，所在皆是也。(《石鐘山記》)

　�、鄞箝幹畞y，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟?(張溥《五人墓碑記》)

　�、芩炻首訉O荷擔(dān)者三夫。(列子《愚公移山》)

　　2.中心詞+之+形容詞(定語(yǔ))

　�、衮緹o(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。(《勸學(xué)》)

　�、趲чL(zhǎng)鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。(《涉江》)

　　③四海之大，有幾人歟?

　　3.中心詞+數(shù)量詞(定語(yǔ))

　　①馬之千里者，一食或盡粟一石。(《馬說(shuō)》)

　�、谖页职阻狄浑p，欲獻(xiàn)項(xiàng)王;玉斗一雙，欲與亞父。(《鴻門(mén)宴》)

　　高中期末診斷-2018年?yáng)|城區(qū)高一期末特殊句式(三)

　　(三)狀語(yǔ)后置

　　現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于位于之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解。例如：

　　①“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。”“戰(zhàn)河南”即“戰(zhàn)(于)河南”，應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”。(《鴻門(mén)宴》)

　　②“覆之以掌”即“以掌覆之”應(yīng)理解為“用手掌覆蓋(蟋蟀)”。(《促織》)

　　另外，還有定語(yǔ)置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。

　�、傥瀹€之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣(孟子《寡人之于國(guó)也》)

　�、谥�(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者可以不負(fù)戴于道路也(孟子《寡人之于國(guó)也》)

　�、叟e所佩玉抉以示之者三。(史記《鴻門(mén)宴》)

　　④若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。(左傳《燭之武退秦師》)

　�、蓦m董之以嚴(yán)刑，振(震)之以威怒(魏征《諫太宗十思疏》)

　　⑥孰與君少長(zhǎng)?——與君孰少長(zhǎng)?(史記《鴻門(mén)宴》)

　�、咔啵≈谒{(lán)，而青于藍(lán)。(荀子《勸學(xué)》)

　　⑧君子博學(xué)而日參省乎己。(荀子《勸學(xué)》)

　　⑨生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。(韓愈《師說(shuō)》)

　　⑩為壇而盟，祭以尉首。(史記《陳涉世家》)

　　?靜女其姝，俟我于城隅。(詩(shī)經(jīng)《邶風(fēng)?靜女》)

　　?況吾與子漁樵于江渚之上。(蘇軾《赤壁賦》)

　　?相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。(蘇軾《赤壁賦》)

　　?柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水晶。(李朝威《柳毅傳》)

　　?命坐于靈虛之下。(李朝威《柳毅傳》)

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