2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《游褒禪山記》

2019-03-04 21:42:56 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《游褒禪山記》！一輪復(fù)習(xí)到底復(fù)習(xí)了多少內(nèi)容呢？褒禪山也稱為華山，是很出名的，這個文言文是很重要的，馬上就是一模了，好好看看課本了嗎？來和小編一起查缺補(bǔ)漏吧！下面是2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《游褒禪山記》!同學(xué)們，加油�。�

想要了解2019年高考一模的相關(guān)資料，請點(diǎn)擊加入【愛智康高中交流福利群】，并直接向管理員“小康康”索�。壑强蹈咧薪涣鞲＠簳欢ㄆ诿赓M(fèi)發(fā)放學(xué)習(xí)資料，高中以及高考政策等相關(guān)消息，請持題目，續(xù)關(guān)注！

　　2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《游褒禪山記》(一)

　　《游褒禪山記》原文

　　褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。

　　其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。

　　于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾;險以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞�，非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔;盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?此余之所得也!

　　余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

　　四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。

　　至和元年七月某日，臨川王某記。

　　《游褒禪山記》原文翻譯

　　褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當(dāng)初在這里筑室居住，死后又葬在那里;因?yàn)檫@個緣故，后人就稱此山為褒禪山。如今人們所說的慧空禪院，就是慧褒和尚的墓舍。距離那禪院東邊五里，是人們所說的華山洞，因?yàn)樗谌A山南面而這樣命名。距離山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剝蝕、損壞近乎磨滅，只有從勉強(qiáng)能認(rèn)得出的地方還可以辨識出“花山”的字樣。如今將“華”讀為“華實(shí)”的“華”，是(因字同而產(chǎn)生的)讀音上的錯誤。

　　由此向下的那個山洞平坦而空闊，有一股山泉從旁邊涌出，在這里游覽、題記的人很多，(這就)叫做“前洞”。經(jīng)由山路向上五六里，有個洞穴，一派幽深的樣子，進(jìn)去便(感到)寒氣逼人，打問它的深度，就是那些喜歡游險的人也未能走到盡頭——這是人們所說的“后洞”。我與四個人打著火把走進(jìn)去，進(jìn)去越深，前進(jìn)越困難，而所見到的景象越奇妙。有個懈怠而想退出的伙伴說：“再不出去，火把就要熄滅了。”于是，只好都跟他退出來。我們走進(jìn)去的深度，比起那些喜歡游險的人來，大概還不足十分之一，然而看看左右的石壁，來此而題記的人已經(jīng)很少了。洞內(nèi)更深的地方，大概來到的游人就更少了。當(dāng)決定從洞內(nèi)退出時，我的體力還足夠前進(jìn)，火把還能夠繼續(xù)照明。我們出洞以后，就有人埋怨那主張退出的人，我也后悔跟他出來，而未能極盡游洞的樂趣。

　　對于這件事我有所感慨。古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益，是因?yàn)樗麄兲骄�、思考深邃而且廣泛。平坦而又近的地方，前來游覽的人便多;危險而又遠(yuǎn)的地方，前來游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險阻、僻遠(yuǎn)，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到達(dá)的。(雖然)有了志氣，也不盲從別人而停止，但是體力不足的，也不能到達(dá)。有了志氣與體力，也不盲從別人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方卻沒有必要的物件來支持，也不能到達(dá)�？墒牵α孔阋赃_(dá)到目的(而未能達(dá)到)，在別人(看來)是可以譏笑的，在自己來說也是有所悔恨的;盡了自己的主觀努力而未能達(dá)到，便可以無所悔恨，這難道誰還能譏笑嗎?這就是我這次游山的收獲。

　　我對于那座倒地的石碑，又感嘆古代刻寫的文獻(xiàn)未能存留，后世訛傳而無人弄清其真相的事，哪能說得完呢?這就是學(xué)者不可不深入思考而謹(jǐn)慎地援用資料的緣故。

　　同游的四個人是：廬陵人蕭君圭，字君玉;長樂人王回，字深甫;我的弟弟王安國，字平甫;王安上，字純甫。至和元年七月，臨川人王安石記。

　　2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《游褒禪山記》(二)

　　《游褒禪山記》知識點(diǎn)梳理

　　一、通假字

　　1、長樂王回深父。父，通“甫”，古代對男子的美稱。

　　二、詞類活用

　　1、始舍于其址。舍：名詞活用為動詞，筑舍定居。

　　2、名之曰褒禪。名：名詞活用為動詞，命名，稱呼。

　　3、有泉側(cè)出。側(cè)：名詞作狀語，在一側(cè)。

　　4、問其深，則其好游者不能窮也。深：形容詞用作名詞，深度。

　　5、好游者亦不能窮也。窮：形容詞活用為動詞。窮盡，走到頭。

　　6、而其見愈奇。見：動詞作名詞，見到的景象。

　　7、蓋其又深，則其至又加少矣。至：動詞用作名詞，到達(dá)的人。

　　8、火尚足以明也。明：形容詞用作動詞，照明。

　　9、不得極夫游之樂也。極：形容詞作動詞，盡情享受。

　　10、而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)。險遠(yuǎn)：形容詞用作名詞，險遠(yuǎn)的地方。

　　11、世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。

　　謬：形容詞的使動用法，弄錯，使……錯。

　　傳：動詞作名詞，流傳的文字。

　　名：名詞作動詞，說明白。

　　三、虛詞

　　“乃”

　　1、以其乃華山之陽名之也副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”

　　2、君子不齒，今其智乃反不能及，何也副詞，竟，竟然，居然

　　3、良乃人，具告沛公副詞，于是

　　4、于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出副詞，才

　　而

　　其進(jìn)愈難，而其見愈其奇而：表示轉(zhuǎn)折

　　而不得極夫游之樂也而：因而表示因果

　　此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也表示并列

　　以其求思之深而無不在也表示遞進(jìn)

　　其

　　1、以故其后名之曰(代詞，那，指褒禪埋葬之時)

　　2、距其院東五里(代詞，這，指慧空禪院)

　　3、獨(dú)其為文猶可識(代詞,代“仆碑”)

　　4、問其深，則其好游者不能窮也(前“其”：代詞，它，代“穴”;后“其”：代詞，那些，作“好游者”定語)

　　5、蓋其又深，則其至又加少矣(前“其”：代詞，它，代后洞;后“其”：代詞，代游

　　6、以其求思之深而無不在也(代詞，他們，指古人)

　　7、而余亦悔其之而不得極夫游之樂也(代詞，指自己)

　　8、視其左右(代詞，洞，洞壁)

　　9、謬其傳(代詞，它，代山的名稱)

　　10、咎其欲出者(代詞，那些，指欲出者)

　　11、其孰能譏之乎?(語氣副詞，表反問，豈、難道)

　　12、既其出(助詞，無義)

　　以

　　1、作介詞用：因、由于。“以故其后名之曰‘褒禪”’。

　　2、來。“無物以相之”。

　　3、作連詞用，相當(dāng)于“而”：①表并列。“險以遠(yuǎn)”。

　　4、表承接。“由山以上”。

　　四、特殊句式

　　1、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。(判斷句)

　　2、所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也(判斷句)

　　3、今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。(判斷句)

　　4、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸 (狀語后置句)

　　5、不隨以止也(省略句)

　　6、此余之所得也!(判斷句)

　　7、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(判斷句，表示因果關(guān)系)

　　五、一詞多義

　　“道”

　　1、有碑仆道名詞，路、道路

　　2、師者，所以傳道受業(yè)解惑也名詞，道理

　　3、于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首名詞，主張

　　4、何可勝道也哉動詞，說、講

　　5、策之不以其道名詞，方法

　　“蓋”

　　1、日初出大如車蓋名詞，車蓋

　　2、蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完連詞，承接上文，表示原因，可譯為“因?yàn)?rdquo;“是因?yàn)?ldquo;是由于”等

　　3、況劉豫州王室之胄，英才蓋世動詞，超過，勝過

　　4、蓋其又深，則其至又加少矣助詞，有“大概”的意思

　　“文”

　　1、獨(dú)其為文猶可識，曰“花山”名詞，文字

　　2、不以木為之者，文理有疏密名詞，紋理

　　3、屬予作文以記之名詞，文章

　　4、文過飾非動詞，掩飾

　　然”

　　1、至于顛覆，理固宜然代詞，如此，這樣

　　2、吳廣以為然形容詞，對、正確

　　3、有穴窈然形容詞詞尾，“……的樣子”

　　4、然視其左右，來而記之者已少連詞，表轉(zhuǎn)折，但、但是

　　相

　　無物以相之：幫助

　　則將焉用彼相矣：扶助盲人的人

　　桓公欲相鮑叔：使為相

　　悔相道之不察兮：省視，察看

　　兒已薄祿相：相貌

　　及時相遣歸：(偏指一方)我

　　2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《游褒禪山記》(三)

　　高中語文《游褒禪山記》詞語

　　廬冢謬其傳窈然瑰麗褒禪山卒葬之有碑仆道猝不及防倦怠幽暗昏惑

　　前仆(pū)后繼：前面的倒下了，后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。

　　前赴(fù)后繼：前面的人上去，后面的人就跟上去。形容奮勇前進(jìn)，連續(xù)不斷。

　　高中語文《游褒禪山記》文學(xué)常識

　　王安石：北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號半山。世稱王荊公，卒謚文。臨川人。兩次任宰相，依靠神宗實(shí)行變法，被列寧譽(yù)為“中國十一世紀(jì)的改革家”。主張文章應(yīng)“有補(bǔ)于世”。著作收在《臨川先生文集》里。

　　高中語文《游褒禪山記》文言知識

　　一、通假字

　　1.長樂王回深父。父，通“甫”，古代對男子的美稱。

　　二、詞類活用

　　1.始舍于其址。舍：名詞活用為動詞，筑舍定居。

　　2.名之曰褒禪。名：名詞活用為動詞，命名，稱呼。

　　3.有泉側(cè)出。側(cè)：名詞作狀語，在一側(cè)。

　　4.問其深，則其好游者不能窮也。深：形容詞用作名詞，深度。

　　5.好游者亦不能窮也。窮：形容詞活用為動詞。窮盡，走到頭。

　　6.而其見愈奇。見：動詞作名詞，見到的景象。

　　7.蓋其又深，則其至又加少矣。至：動詞用作名詞，到達(dá)的人。

　　8.火尚足以明也。明：形容詞用作動詞，照明。

　　9.不得極夫游之樂也。極：形容詞作動詞，盡情享受。

　　10.而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)。險遠(yuǎn)：形容詞用作名詞，險遠(yuǎn)的地方。

　　11.世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。(謬：形容詞活用為使動詞，弄錯，使……錯。傳：動詞作名詞，流傳的文字。名：名詞作動詞，說明白。)

　　三、重點(diǎn)實(shí)詞虛詞(擴(kuò)展)

　　乃

　　1.以其乃華山之陽名之也副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”

　　2.君子不齒，今其智乃反不能及，何也副詞，竟，竟然，居然

　　3.良乃人，具告沛公副詞，于是

　　4.于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出副詞，才

　　道

　　1.有碑仆道名詞，路、道路

　　2.師者，所以傳道受業(yè)解惑也名詞，道理

　　3.于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首名詞，主張

　　4.何可勝道也哉動詞，說、講

　　5.策之不以其道名詞，方法

　　蓋

　　1.日初出大如車蓋名詞，車蓋

　　2.蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完連詞，承接上文，表示原因，可譯為“因?yàn)?rdquo;“是因?yàn)?ldquo;是由于”等

　　3.況劉豫州王室之胄，英才蓋世動詞，超過，勝過

　　4.蓋其又深，則其至又加少矣助詞，有“大概”的意思

　　文

　　1.獨(dú)其為文猶可識，曰“花山” 名詞，文字

　　2.不以木為之者，文理有疏密名詞，紋理

　　3.屬予作文以記之名詞，文章

　　4.文過飾非動詞，掩飾

　　然

　　1.至于顛覆，理固宜然代詞，如此，這樣

　　2.吳廣以為然形容詞，對、正確

　　3.有穴窈然形容詞詞尾，“……的樣子”

　　4.然視其左右，來而記之者已少連詞，表轉(zhuǎn)折，但、但是

　　其

　　1.用作代詞，可以作先進(jìn)、二、三人稱代詞;可以作指示代詞(這，那);

　　以其乃華山之陽名之也。第三人稱代詞，它

　　而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。先進(jìn)人稱代詞，自己

　　則或咎其欲出者。指示代詞，指代“欲出者”，譯作“那”

　　則其好游者不能窮也。指示代詞，指代“好游者”，譯作“那些”

　　2.用作副詞

　　(1)加強(qiáng)婉商語氣，相當(dāng)于“可”“還是”。攻之不克，圍之不繼，吾其還也。(我們還是回去吧)

　　(2)加強(qiáng)揣測語氣，相當(dāng)于“恐怕、或許、大概、可能”。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?

　　(3)加強(qiáng)反問語氣，相當(dāng)于“難道”“怎么”。盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?

　　(4)加強(qiáng)感嘆語氣，相當(dāng)于“多么”“真是”。其可怪也與?

　　注：還可以表希望、祈使等語氣。

　　3.用作助詞，無實(shí)義

　　既其出，則或咎其欲出者

　　另外：固定用法“何其”，譯作“多么” 至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!(多么衰落啊!)

　　　　　　　2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《大堰河——我的保姆》

　　　　　　　2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《老人與�！�

　　愛智康高中教育頻道為大家分享的2019年北京高三一模語文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《游褒禪山記》到這里就結(jié)束啦，有關(guān)北京高考一�？记拜o導(dǎo)及考后規(guī)劃的課程，請直接撥打免費(fèi)咨詢電話：!2019年高考距離大家越來越近，同學(xué)們一定要把握現(xiàn)在，有困難克服一下，拿個好成績。