北京小學(xué)抓住古典詩中的詩眼

2019-05-30 09:38:08 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　北京小學(xué)抓住古典詩中的詩眼！我們的國家是一個(gè)歷史悠久的國家，我國文化中的古典詩詞是我們的國粹，大家從小要認(rèn)真學(xué)習(xí)古典文學(xué)。下面就是小編為大家?guī)淼?/span>北京小學(xué)抓住古典詩中的詩眼，希望可以幫助到大家。

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北京小學(xué)抓住古典詩中的詩眼

　　我國的古典詩詞大多受字?jǐn)?shù)、句數(shù)等諸多方面的限制，因此古人寫詩特別講究用字，力求達(dá)到一字傳神的效果。這種在關(guān)鍵處畫龍點(diǎn)睛的字詞，便是所謂的“詩眼”。如宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”和張先的“云破月來花弄影”，是人們熟知的兩句詩，所寫景色原本平淡無奇，但一個(gè)“鬧”字、一個(gè)“弄”字，就使全詩情趣盎然，境界全出。

　　大凡 “詩眼”，用字都很高妙，它能使整句詩顯得氣勢非凡，韻味無窮。我們今天閱讀鑒賞古詩時(shí)，就應(yīng)學(xué)會(huì)巧抓“詩眼”和體會(huì)“詩眼”，這樣才能更好地領(lǐng)悟詩的豐富含義和感受詩的無窮魅力。

　　王安石的《泊船瓜洲》篇，寫于因保守派不斷攻擊變法，故而憤然辭去宰相職務(wù)，被迫回到江寧(南京)任知府這一時(shí)期。當(dāng)時(shí)，他對革新事業(yè)一直情有獨(dú)鐘，臨走前曾向宋神宗表示，如果再需要他，他定會(huì)回朝輔政。那次南歸路過瓜洲，當(dāng)船經(jīng)過京口時(shí)，王安石在月下眺望江南一片綠色錦繡(也是新法實(shí)施后的欣欣向榮景色)，不禁心生感慨：“明月啊，你什么時(shí)候照我歸還?”──這句話發(fā)自他重新還政的渴望!人們往往認(rèn)為“詩眼”是“綠”字──因?yàn)?ldquo;春風(fēng)又綠江南岸”一句，向來被當(dāng)作講究煉字的范例。是的，這個(gè)“綠”字確實(shí)用得好，聽來精妙，觀之形象，誦之清亮，是形象思維的凝練，但就全詩而言，全篇的“靈魂”所在，應(yīng)該是較后那個(gè)“還”字。“還”字是由“綠”而發(fā)，又是“綠”的歸宿，表現(xiàn)了詩人看到新法實(shí)施后給廣大農(nóng)村帶來了新景象的愉快心情和要把新法推行到底的意愿。特級教師孫雙金在教學(xué)《泊船瓜洲》一詩時(shí)就是緊扣了詩眼──“還”字來組織教學(xué)的。請看他的教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、學(xué)習(xí)前兩行詩。

　　1.孩子朗讀古詩，找出哪一個(gè)字寫詩人想回家?(還)──開課伊始，便先抓住詩眼。

　　2.詩人為什么想回家，看到什么景物使他想回家?我們先來看題目。

　　3.“泊”是什么意思?汽車停站，能否說“泊”站?

　　4.詩人把船停在瓜洲看到什么景色?朗讀一、二行詩。

　　5.這兩行詩中有兩個(gè)地名，誰知道京口是在什么地方?瓜洲是在什么地方?教師畫圖表示京口的位置，指名孩子在圖上指出瓜洲的位置。

　　6.“京口瓜洲一水間”是什么意思?

　　把“一水”放在前面可以怎么說?還有什么說法?(京口瓜洲被一條長江隔開了)還有幾種說法?剛才同學(xué)們說了好多種說法，說明了可以用不同的語言形式來解釋古詩。

　　7.齊讀第二行詩，鐘山在什么地方?(在圖上畫出)

　　“數(shù)重山”是什么意思?這一行詩連起來怎么說?

　　8.從“一、只、數(shù)”可以看出什么?(離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn))

　　京口是在對岸，可以看得見，那么鐘山與詩人有什么關(guān)系?

　　9.我們剛才抓住了“一、只、數(shù)”來理解，那么這兩行詩該怎么朗讀呢?孩子練讀。

　　10、詩人離家很近了，應(yīng)該怎樣?(靠家近應(yīng)該還)

　　11.用“靠家近應(yīng)該還”的語氣再讀這兩行詩。

　　二、學(xué)習(xí)后兩行詩

　　1.讀三、四行詩，這里有一個(gè)字較難理解：“綠”是什么意思?整行詩的意思怎么說?可以用什么表達(dá)方式把這句話說得美一些?(春姑娘又一次給江南的原野披上了綠裝)

　　“又”是什么意思?說明詩人離開家的時(shí)間……

　　這句話寫出詩人怎樣?用三個(gè)字概括。(離家久)

　　靠家近，應(yīng)該還;離家久，怎么樣?用三個(gè)字來概括，怎么說?(更該還)

　　2.朗讀第四句詩，這句詩中有哪些字不理解?(孩子說出不理解的地方逐一解決)

　　這句詩的意思該怎么說?加上感嘆詞把這句話說得更好些，該怎么說?

　　把“明月”換成“月亮”行不行?(明月是圓圓的，代表團(tuán)圓，“明”字更能突出作者思念家鄉(xiāng)的感情，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”)讓我們懷著想念家鄉(xiāng)的感情朗讀這兩行詩。

　　3.一、二行詩我們說“靠家近應(yīng)該還”，第三行詩說“離家近更應(yīng)還”，較后一句該怎么說?(思家切)從“何時(shí)”看出詩人能不能回去?(不能)，后面三個(gè)字該怎么說?(何時(shí)還)

　　4.這時(shí)你會(huì)產(chǎn)生什么問題?(為什么不能還)教師介紹原因。

　　…………

　　孫老師緊扣詩眼“還”字，分別設(shè)計(jì)了三個(gè)層次的問題，一、靠家近，應(yīng)該還;二、離家久，更該還;三、思家切，不能還。這三個(gè)問題層層推進(jìn)，再加上教師巧妙點(diǎn)撥，孩子朗讀感悟，使孩子對全詩的寫作背景、詩句意境、思想感情有了全面的領(lǐng)悟。

　　再來說說李白的《贈(zèng)汪倫》篇，這首詩寫于唐天寶十四載，李白在秋浦(今安徽貴池)應(yīng)涇縣(今屬安徽)釀酒師汪倫的邀請游桃花潭。李白做為一個(gè)貴為皇家大學(xué)士的上層人物，怎么會(huì)與山鄉(xiāng)僻野的釀酒師汪倫相識(shí)呢?這里還有一個(gè)小故事，相傳，汪倫雖是一個(gè)釀酒的山野村夫，卻十分喜愛詩詞歌賦，對李白更是敬佩、仰慕。他聽說李白到了秋浦，便給李白寫了一封信，信上說：“君好游乎?這里有十里桃花;君好飲乎?這里有萬家酒店。不妨擇日光臨寒舍，共賞桃花，共謀一醉。” 李白一看“十里桃花、萬家酒店”八個(gè)字，眼睛都瞪大了。心想，世上竟有這樣的地方?便應(yīng)邀來到汪倫家。到了汪倫家之后，每天，汪倫只是陪李白渴酒，向李白請教作詩的學(xué)問，帶著李白在村子周圍看看，連“十里桃花，萬家酒店”提都不提。李白急了，反復(fù)要求去賞“十里桃花”，去“萬家酒店”。汪倫被逼得沒辦法，只好對李白說：“這些地方你都去了。”李白被搞得摸不著頭腦。汪倫說：“‘十里桃花’，就是離我家十里外的山坡上的一棵桃樹。‘萬家酒店’就是我們天天都去喝酒的一個(gè)姓萬的人開的酒店”。

　　這天，李白要繼續(xù)他的行程了。正當(dāng)船緩緩開動(dòng)的時(shí)候，汪倫來到岸邊，依依不舍地給大詩人李白送行。李白深受感動(dòng)，覺得這才是較真摯的人生友情。情動(dòng)之下，一首《贈(zèng)汪倫》便脫口而出。

　　這首詩語言直白，近乎白話，但全詩都浸在濃濃的“情”字里面。前兩句的敘事中，就已經(jīng)為讀者留下了豐富的想像空間：李白臨走的時(shí)候，為什么沒有跟汪倫打聲招呼?是怕再次驚擾了主人還是怕面對離別的傷感?離別是令人傷感的，而唱歌是令人愉快的，為什么汪倫在這令人傷感的離別之際卻是“踏歌”相送?不管是何種理由，都是因?yàn)橐粋€(gè)“情”字。后兩句詩更是以夸張的手法直抒胸意：桃花潭水縱有一千尺深，也比不上汪倫對我的情意深。

　　在教學(xué)中，抓住“情”這個(gè)詩眼，以“情”為教學(xué)主線，則能使全詩情意綿綿，境界全出。概括起來就是：

　　不忍打擾情意重，

　　踏歌相送情更濃。

　　汪倫李白傳佳話，

　　一切都在情字中。

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