北京中考要求必讀的13本名著

2020-03-06 11:35:20 　來源：網(wǎng)站整理

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北京中考要求必讀的13本名著！很多同學(xué)們對自己的閱讀要求越來越低，在初中畢業(yè)之前，你們較應(yīng)該完成的事情有哪些嗎？其中，就有你們的閱讀任務(wù)，比如說，中考要求必讀的十三本書你們看完了嗎？下面，小編為大家?guī)?span style="color:#f00;">北京中考要求必讀的13本名著。

北京中考要求必讀的13本名著

1、《愛的教育》

《愛的教育》是流傳世界各國的一本兒童名著，意大利作家亞米契斯寫于1886年，書的原名是《Hou re》，翻譯是“心”。它的英譯本是《Hea r t》，譯意也是“心”�！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的。

2、《繁星·春水》

作者冰心，原名謝婉瑩�！斗毙恰肥窃娂�，由164首小詩組成。冰心一生信奉“愛的哲學(xué)”，她認(rèn)為“有了愛，便有了一切”。在《繁星》里，她不斷唱出了愛的贊歌。她較熱衷于贊頌的，是母愛。除了摯愛自己的雙親外，冰心也很珍重手足之情。她愛自己的三個弟弟。她在后來寫作的一篇散文《寄小讀者·通訊十三》里，還把三個弟弟比喻成三顆明亮的星星。冰心贊頌?zāi)笎郏濏炄祟愔異�，贊頌童心，同時她也贊頌大自然，尤其是贊頌她在童年時代就很熟悉的大海。歌頌大自然，歌頌童心，歌頌?zāi)笎郏蔀楸慕K生創(chuàng)作的永恒主題。

3、《伊索寓言》

伊索，生于公元前6世紀(jì)，古希臘寓言家，傳說他是個奴隸，后獲得自由，因“褻瀆神明”終遭殺害。《伊索寓言》產(chǎn)生于希臘的古典時期，很長一段時間曾被認(rèn)為是人類智慧的結(jié)晶。其結(jié)構(gòu)短小精悍，其內(nèi)容博大豐滿。既有深刻豐富的思想性，又有形象生動的藝術(shù)性。適宜任何年齡的讀者閱讀，寓永恒真理與短小故事之中，是一部輕松且充滿哲理的永世相傳之佳作。

在人類社會還沒有用法典來評判是非的歷史時期，《伊索寓言》中的道德準(zhǔn)則便成為人們的行為規(guī)范，甚至起到了代替法律的作用。

讀《伊索寓言》不僅能使人明辯真善美與假惡丑，還能增長智慧豐富頭腦，更能從中得到巨大的藝術(shù)享受。

4、《童年》

作者是高爾基，蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家，社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人�！锻辍肥歉郀柣詡黧w小說先進(jìn)部，小說主人公——阿遼沙。高爾基在這本書中真實地描述了自己苦難的童年，反映了當(dāng)時社會生活的一些典型的特征，特別是繪出了一幅俄國小市民階層風(fēng)俗人情的真實生動的圖畫。它不但揭示了那些“鉛樣沉重的丑事”，還描繪了作者周圍的許多優(yōu)秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄羅斯文學(xué)中較光輝、較富有詩意的形象之一。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響，使他養(yǎng)成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格，鍛煉成堅強(qiáng)而善良的人。

自傳體長篇小說三部曲的另外兩部是《在人間》和《我的大學(xué)》。

5、《魯濱孫漂流記》

作者是英國作家笛福，小說描述了英國人魯濱孫在海難中幸存，漂流荒島27年，憑著自己的智慧、勇氣、頑強(qiáng)的毅力和勤勞的雙手生存了下來，后來他與野人“星期五”為伴，幫助一名遇水手叛亂的船長，奪回船只，重返故土的故事。

6、《昆蟲記》

作者是法國杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它融作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文譯書以忠實于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則，讓中國讀者較早領(lǐng)略《昆蟲記》的真實面目。在本書中，作者將專業(yè)知識與人生感悟融于一爐，娓娓道來，在對一種種昆蟲日常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)出作者對生活世事特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動物心理學(xué)的誕生。

7、《朝花夕拾》

本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。

本書中的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》等篇被選入中學(xué)語文課本。

8、《駱駝祥子》

作者是老舍，原名舒慶春，字舍予，生于北京一個滿族家庭。1930年老舍踏上了歸程，面對滿目瘡痍的祖國，他的筆變得沉重起來。《駱駝祥子》是這個時期的代表作。它揭示了“小人物”的奴隸心理和無法實現(xiàn)的希望的較終破滅。隨著祥子心愛的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個人奮斗的較后一朵火花，成為這個衰朽社會的殉葬品。

主人公 ——人力車夫祥子、車主女兒虎妞、小福子

9、《鋼鐵是怎樣煉成的》

作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯基。《鋼鐵是怎樣煉成的》描寫保爾·柯察金作為一個普通工人的兒子，經(jīng)歷先進(jìn)次世界大戰(zhàn)、十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭和國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期的嚴(yán)峻生活，把對舊生活自發(fā)的反抗改變?yōu)樽杂X的階級意志。

10、《西游記》

本書作者——吳承恩(明)�！段饔斡洝方�(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動之后，于明朝中葉，由吳承恩較后完成。它是中國神話小說中優(yōu)選秀的作品。濃郁的浪漫主義是《西游記》的基本藝術(shù)特征。主人公——唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚

11、《海底兩萬里》

《海底兩萬里》是一部科幻小說，作者儒勒·凡爾納(1828—1905)是法國科幻小說家，現(xiàn)代科幻小說的重要奠基人�！逗５變扇f里》是凡爾納著名三部曲的第二部，前有《格蘭特船長的女兒》，后有《神秘島》。作者想像力豐富，文筆細(xì)膩，構(gòu)思奇巧，其作品既引人入勝，又很有教育意義，適合各種年齡的讀者。而且，凡爾納的幻想不是異想天開，都以科學(xué)為依據(jù);他所預(yù)見到的很多器械，后來都變成了現(xiàn)實生活中的實有之物。

12、《名人記》

《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭(1915年度諾貝爾文學(xué)獎獲得者)所著《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰。羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們在憂患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程，凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了一闋“英雄交響曲”。

13、《水滸傳》

作者施耐庵�！端疂G傳》是我國古代文學(xué)史上的四大名著之一。本書描寫了北宋晚期宋江領(lǐng)導(dǎo)的山東梁山泊農(nóng)民起義，真實地再現(xiàn)了封建社會農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直到失敗的全過程。這部書也塑造了魯智深、林沖、武松、李逵等一大批農(nóng)民起義的英雄好漢形象。

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一些經(jīng)典的世界名著可以作為孩子常備的閱讀書籍。教孩子閱讀名著的閱讀方法，必然要涉及到閱讀層次的概念，我們就先從北京中考要求必讀的13本名著閱讀的層次說起。

美國學(xué)者、教育家艾德勒曾經(jīng)提出了著名的“閱讀的四個層次”的概念，即：1、基礎(chǔ)閱讀法；2、檢視閱讀法；3、分析閱讀法；4、主題閱讀法。

艾德勒有一個“讀書四問”很不錯，是一種通用的閱讀方法。這“四問”是：一是這本書究竟講了什么？二是作者通過這本書解決了什么問題？三是這本書說得有道理嗎？四是這本書和我有什么關(guān)系？無論是在檢視閱讀、分析閱讀還是在主題閱讀過程中，都應(yīng)該提出并予以回答。而解答的過程，就構(gòu)成了閱讀的全部經(jīng)過。

對處于中小學(xué)階段的孩子來說，能夠掌握前三種閱讀方法就夠了，其中第三種“分析閱讀”法即使拿來對付大部頭的世界名著也是綽綽有余了。

但對不少家長和孩子來說，對艾德勒的“閱讀四層次方法”未免有些陌生。其實，關(guān)于閱讀的層次，我們還有一種更為普遍的定義，即泛讀、略讀、精讀。此處的“泛讀”和“略讀”大致可對應(yīng)艾德勒的“檢視閱讀”，“精讀”對應(yīng)“分析閱讀”。首創(chuàng)者是學(xué)者鄒韜奮先生，他的這種閱讀方法被歸納為“分開次閱讀法”。

● 先進(jìn)個層次是泛讀，即瀏覽。

瀏覽時通常是先看看書的序言、后記、目錄、內(nèi)容簡介等等，然后將正文翻看幾頁，了解大致內(nèi)容。泛讀時通常不會深入了解書中的觀點，也不注重細(xì)節(jié)。泛讀的目的是為了確認(rèn)此書是否值得進(jìn)一步閱讀。

● 第二個層次是略讀，即將泛讀時選出來的書，粗略地讀一遍，也被人稱之為通讀。

略讀時需要集中注意力，先審視書名，看看全書的章節(jié)結(jié)構(gòu)，然后看看開頭和結(jié)尾，再按照書的章節(jié)和結(jié)構(gòu)層次的順序進(jìn)行閱讀，從整體上去把握每一章節(jié)的主要內(nèi)容。通過略讀可以發(fā)現(xiàn)有必要反復(fù)研讀的書或部分章節(jié)，從而進(jìn)行更深入的精讀層次的閱讀。

● 第三個層次是精讀，即認(rèn)真、仔細(xì)、準(zhǔn)確地閱讀。

這是一種充分理解讀物的閱讀方式，是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拈喿x方式。精讀時要按照書的章節(jié)結(jié)構(gòu)順序，從頭到尾，逐段、逐句，甚至是逐字地閱讀，不僅要弄清字、句、段、篇、章的含義，還要深入思考，理解文中的每一個概念，抓住中心思想，理清作者的行文思路。當(dāng)然，精讀并不是說一定要花大量的時間去摳每個字眼，這在現(xiàn)實中很難實現(xiàn)，也沒有多大的意義。

鄒韜奮的分開次閱讀和艾德勒的“閱讀四個層次”的概念一樣，都是采用是由淺入深、逐層深入的閱讀方式，對不同的書有所取舍，對一般的書付出較少的時間和精力，對精華的書，如自認(rèn)為有價值的名著等文學(xué)作品則需花費更多的時間和精力去閱讀。

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