北京高中生福利，高二人教版政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)來(lái)啦!

2020-03-15 13:47:43 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)總結(jié)

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　　北京高中生福利，高二人教版政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)來(lái)啦!在高二階段，有些同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)忘了高一時(shí)候的內(nèi)容，畢竟是基礎(chǔ)知識(shí)居多，這時(shí)可以抽時(shí)間去翻翻高一時(shí)的課本，重新復(fù)習(xí)一遍，做到溫故而知新。今日小編為大家整理了北京高中生福利，高二人教版政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)來(lái)啦!讓我們停課不停學(xué)，一起來(lái)學(xué)習(xí)吧!

　　高二人教版政治知識(shí)點(diǎn)

　　人們的意識(shí)是客觀存在的反應(yīng)

　　意識(shí)：(1)意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物;(2)意識(shí)是客觀存在在人腦中的反應(yīng);(3)意識(shí)是人腦特有的機(jī)能; 2、表現(xiàn)：(1)意識(shí)不僅能夠反映事物的現(xiàn)象，也能夠反應(yīng)。事物的本質(zhì)。(2)意識(shí)的反作用：在實(shí)踐活動(dòng)中，意識(shí)總是指揮著人們用一種物質(zhì)的東西去作用于另一種物質(zhì) 的東西，從而引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化。3、方法論：我們一定要重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，自覺(jué)樹(shù)立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。

　　從客觀存在的實(shí)際出發(fā)1、一切從實(shí)際出發(fā)：我們想問(wèn)題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)。原理：(1)一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，是我們做好各項(xiàng)工作的基本要求;(2)一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，是無(wú)產(chǎn)階級(jí) 政黨正確的制定和執(zhí)行路線、方針、政策的前提;(3)一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，是人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本立足點(diǎn)。2、了解國(guó)情、立足國(guó)情原理：(1)正確認(rèn)識(shí)和把握基本國(guó)情，是建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須解決的首要問(wèn)題;(2)正確認(rèn)識(shí)和把握國(guó)情，是科學(xué)的制定和堅(jiān)定地執(zhí) 行黨的基本路線的基礎(chǔ);方法論：正確認(rèn)識(shí)和把握基本國(guó)情，對(duì)于青年學(xué)來(lái)說(shuō)，就是要學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，特別是中國(guó)近現(xiàn)代史，就要了解我們的現(xiàn) 實(shí)，就要把我們想問(wèn)題、辦事情的立足點(diǎn)切實(shí)放在中國(guó)國(guó)情上。

　　唯物主義和唯心主義的根本分歧1、觀點(diǎn):(1)唯物：承認(rèn)世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界上先有物質(zhì) 后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反應(yīng)。(2)唯心：認(rèn)為世界的本質(zhì)是意識(shí)，意識(shí)決定物質(zhì)。

　　根本分歧：物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系。3、唯物主義的發(fā)展過(guò)程：古代樸素唯物主義——近代機(jī)械唯物主義——辯證唯物主義和歷史唯物主義 4、唯心主義的派別：客觀唯物主義;主觀唯物主義。5、方法論：堅(jiān)持唯物主義，反對(duì)唯心主義，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)反對(duì)主觀主義。(1)堅(jiān)持無(wú)神論，反對(duì)有神論;(2)要把想問(wèn)題、辦事情的立足點(diǎn)切實(shí)放在中國(guó)國(guó)情上;(3)客觀的看待周?chē)娜撕褪�，辦事情要有客觀精神;(4)正確估量和對(duì)待自己。

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