2020年北京市高考適應(yīng)性測(cè)試政治

2020-07-04 20:48:38 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

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　　2020年北京市高考適應(yīng)性診斷政治！日常的社會(huì)新聞中會(huì)包含很多政治題目，大家平時(shí)在準(zhǔn)備的時(shí)候要多注意。下面是小編今天給大家?guī)?lái)的2020年北京市高考適應(yīng)性診斷政治！希望可以給各位同學(xué)帶來(lái)幫助，加油！

2020年北京市高考適應(yīng)性診斷政治尚未公布，目前提供歷年診斷內(nèi)容。開(kāi)考后會(huì)先進(jìn)時(shí)間進(jìn)行更新，請(qǐng)保存本鏈接。

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　　求索真理的歷程

　　1.(2019·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話指出，當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)更新不斷加快，社會(huì)分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。青年要珍惜韶華、不負(fù)青春，努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)，提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過(guò)硬本領(lǐng)，使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識(shí)水平跟上越來(lái)越快的時(shí)代發(fā)展。這一論述蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)論道理是()

　�、僭从谥苯咏�(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)是真理性認(rèn)識(shí)

　�、谝詫�(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性

　　③時(shí)代和實(shí)踐為認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供了條件和需要

　�、軐�(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一需要不斷主體素質(zhì)

　　A.①②B.①③C.②④D.③④

　　2.(2019·浙江4月)入侵物種水花生的蔓延導(dǎo)致洪湖水質(zhì)惡化、魚(yú)蟹死亡。在相繼使用物理和化學(xué)手段防治水花生蔓延的努力失敗后，當(dāng)?shù)卣谙嚓P(guān)人士組實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上，決定引進(jìn)專食水花生的葉甲，終于用生物防治手段遏制了水花生的蔓延。這表明()

　�、倬唧w的實(shí)踐水平限制了人們的認(rèn)識(shí)

　�、诓怀晒Φ膶�(shí)踐也能推動(dòng)人們的認(rèn)識(shí)

　�、蹖�(shí)踐可以確定真理的適用條件和范圍

　�、苁挛锏陌l(fā)展程度制約了人們的認(rèn)識(shí)

　　A.①②B.③④C.②③D.①④

　　3.(2018·天津卷)霍金以其“黑洞理論”聞名于世，但他并未因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。有諾貝爾委員會(huì)委員認(rèn)為，原因在于霍金這一理論還沒(méi)有得到驗(yàn)證;霍金也承認(rèn)是因?yàn)樗暮诙凑舭l(fā)還沒(méi)有被觀測(cè)或者被實(shí)驗(yàn)所證實(shí)。這說(shuō)明()

　　A.真理是具體的有條件的

　　B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的

　　C.認(rèn)識(shí)的真理性必須由實(shí)踐檢驗(yàn)

　　D.世界是可以被認(rèn)識(shí)的

　　4.(2018·江蘇卷)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及，各類新型地圖產(chǎn)品層出不窮，從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸，迫切需要對(duì)相關(guān)法律法規(guī)加以修訂。材料告訴我們()

　　A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

　　C.實(shí)踐可以變觀念為現(xiàn)實(shí)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的較終目的

　　5.(2018·江蘇卷)2017年11月，我國(guó)科學(xué)家成功克隆了兩只獼猴。很多人都以為，這項(xiàng)技術(shù)的突破并不大，因?yàn)?2年前，美國(guó)已經(jīng)誕生了克隆羊。但實(shí)際上，當(dāng)初的克隆羊采用的是胚胎分裂技術(shù)，而中國(guó)科學(xué)家采用的則是更為先進(jìn)的體細(xì)胞克隆技術(shù)。由此可見(jiàn)()

　　A.認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界

　　B.經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的真理才不會(huì)被推翻

　　C.人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受到條件的局限

　　D.客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程

　　6.(2018·海南卷)馬克思、恩格斯在《〈共共產(chǎn)黨宜言〉1872年德文版序言》中指出，不管較近25年來(lái)是完全正確的，這些原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說(shuō)的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移，上述論斷說(shuō)明的認(rèn)識(shí)論道理有()

　�、僬J(rèn)識(shí)的真理性依主體條件的變化而變化

　�、谡J(rèn)識(shí)的真理性不受時(shí)間、空間、條件的制約

　　③真理性認(rèn)識(shí)能夠經(jīng)受住不斷發(fā)展著的實(shí)踐的檢驗(yàn)

　�、苷胬硇哉J(rèn)識(shí)只有與具體實(shí)際相結(jié)合才能推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展

　　A.①②B.①③C.②④D.③④

　　7.(2018·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅲ)黨的十九大報(bào)告提出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主義矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”從認(rèn)識(shí)論看，提出上述創(chuàng)新性重大論斷表明()

　�、賹�(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深化

　�、诟母锇l(fā)展的實(shí)踐的自覺(jué)性、創(chuàng)造性不斷增強(qiáng)

　�、壅J(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用可以超越具體條件的限制

　�、苷J(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷用新認(rèn)識(shí)否定、代替已有認(rèn)識(shí)的過(guò)程

　　A.①②B.①③C.②④D.③④

　　8.(2017·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ)某科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者、相關(guān)人士等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺(tái)——“零工社區(qū)”。各類相關(guān)人士以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問(wèn)題，創(chuàng)業(yè)者通過(guò)與相關(guān)人士交流，獲得信息資源，把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，提高了創(chuàng)業(yè)成功率。“零工社區(qū)”推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于()

　�、傧嚓P(guān)人士及時(shí)回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的新問(wèn)題

　�、趧�(chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)相關(guān)人士的間接經(jīng)驗(yàn)

　�、巯嚓P(guān)人士及時(shí)把創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)的理論

　　④創(chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐成果

　　A.①②B.①④C.②③D.③④

　　9.(2017·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)2016年9月，袁隆平領(lǐng)銜的超級(jí)雜交稻第五期攻關(guān)項(xiàng)目第二次測(cè)產(chǎn)驗(yàn)收在湖南某地進(jìn)行，攻關(guān)品種“廣湘24S/R900”的測(cè)產(chǎn)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，未能通過(guò)驗(yàn)收。面對(duì)失敗，袁隆平坦然接受。這一事例反映的認(rèn)識(shí)道理是()

　�、賹�(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)

　�、谡J(rèn)識(shí)主體對(duì)于獲得真理性認(rèn)識(shí)沒(méi)有影響

　�、鄄怀晒Φ膶�(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的發(fā)展沒(méi)有價(jià)值

　�、苷_認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成

　　A.①②B.①④C.②③D.③④

　　10.(2017·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅲ)恩格斯指出，認(rèn)識(shí)中“不僅每個(gè)已經(jīng)解決的問(wèn)題都引起無(wú)數(shù)的新問(wèn)題，而且每一個(gè)問(wèn)題也多半都只能一點(diǎn)一點(diǎn)地、通過(guò)一系列常常需要花幾百年時(shí)間的研究才能得到解決”。對(duì)這種認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的合理解釋是()

　�、僦骺陀^條件的限制決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性

　　②認(rèn)識(shí)的局限性意味著達(dá)不到真理性認(rèn)識(shí)

　�、壅胬砼c謬誤的轉(zhuǎn)化使認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運(yùn)動(dòng)

　　④認(rèn)識(shí)對(duì)象、認(rèn)識(shí)主體和實(shí)踐的無(wú)限發(fā)展導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的無(wú)限性

　　A.①②B.①④C.②③D.③④　　

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