2021北京東城區(qū)高三一模語文試卷及答案解析

2021-01-27 19:54:31 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

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答案&解析&位置換算資料包

　　【寫作廣場】

　　1、素材積累

　　愛國，是指對祖國忠誠熱愛，關(guān)心祖國前途命運，為祖國獨立、繁榮、昌盛而奮斗。使祖國富強，屹立于世界民族之林。祖國是我們生活、成長的土地，愛國是歷史永恒的話題。

　　1、名言

　　1做人的較大事情是什么呢?就是要知道怎樣愛國。——顧炎武

　　2我們的祖國并不是人間樂園，但是每一個中國人都有責(zé)任把她建設(shè)成人間樂園。——巴金

　　3不能設(shè)想，一個沒有強大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。——江澤民

　　4、人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個義務(wù)，是一光榮。——徐特立

　　5人們不能沒有面包面而生活;人們也不能沒有祖國而生活。——法.雨果?6愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種較深厚的感情。—— 列寧

　　7不愛自己國家的人，什么也不會愛。——拜倫

　　8黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃的勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。—— 林肯

　　9、我重視祖國的利益，甚于自己的生命和我所珍愛的兒女。——莎士比亞

　　10只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，這才給了我們參加斗爭和取得勝利的力量。

　　——阿托爾斯泰

　　11科學(xué)是沒有國界的，因為它是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但是學(xué)者是屬于祖國的。

　　——巴斯德

　　12真正的愛國主義不應(yīng)該表現(xiàn)在漂亮的語言上，而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國謀福利、為人民謀福利的行動上。

　　—— 杜勃羅留波夫

　　2、事例

　　屈原投江

　　屈原是戰(zhàn)國后期楚國人。在他當(dāng)左徒時，主張對內(nèi)改革對外抗秦，但這些正確主張遭到官僚貴族的反對和非議，于是他被免了官職，并被流放到江南。在流放中，屈原寫了長篇抒情詩《離騷》，后來，聽說郢城淪落的消息肝腸寸斷，痛不欲生。農(nóng)歷五月初五，疫入汩羅江，決心以自己的死來喚醒人民，拯救祖國，后來，每到端午節(jié)，人們就以賽龍舟，吃粽子來紀念這位偉大的詩人。

　　將圣火點燃在中國

　　瞿秋白是中國共產(chǎn)黨卓越的政治活動家、宣傳家。1935年被捕，他視死如歸，同敵人進行了不屈不撓的斗爭。6月18日英勇就義，犧牲時年僅36歲。1919年瞿秋白參加了“五四”運動，后來參加了馬克思學(xué)說研究會。在任《晨報》記者時，寫下了《餓鄉(xiāng)紀程》和《俄羅斯革命記》兩部著作，1922年，瞿秋白加入了中國共產(chǎn)黨。19 25年“五卅”運動后，瞿秋白在上海創(chuàng)辦了我黨先進張日報《熱血日報》，是我國現(xiàn)代史和新聞報刊史上的光輝篇章。瞿秋白為我國解放事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻，永遠是我們學(xué)習(xí) 的榜樣。

　　? 吳玉章兩次力爭掛國旗

　　老革命家吳玉章，年輕時到日本一所學(xué)校里讀書，1904年元旦那天，學(xué)校把世界各國的國旗都掛出來，可是沒掛中國國旗，吳玉章氣憤極了，帶著中國孩子找校方負責(zé)人提出抗議。較后校方只好承認了錯誤。10年以后，吳玉章已成為一個革命家了。有一次在日本輪船上，看到掛起的萬國旗上，仍沒掛中國國旗。他毫不猶豫地帶領(lǐng)般上的中國同胞向船長義正嚴辭地提出抗議。船長見中國人這樣愛國，又這樣心齊，忙賠禮道歉。吳玉章憑著一股愛國熱忱，兩次替祖國挽回了尊嚴。

　　2、寫作訓(xùn)練

　　作文材料

　　以“包容”為話題寫一篇文章。

　　要求：①“包容”有寬容、大度、不計較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見的意思。本題若只從其中一個方面寫，也可以。 ②除詩歌外，文體不限。 ③不少于800字

　　寫作指導(dǎo)

　　對高中即將畢業(yè)的孩子來說，這樣的題目應(yīng)該有很多內(nèi)容可寫，有很多角度可選。從內(nèi)容上看，“包容”有包含、容納之意，涉及到人的品德修養(yǎng)，題意不難理解，考生有話可說。既可正面立意，也可反面立意。并且考生可以聯(lián)系課文《<寬容>序言》。從角度來看，師生之間、同學(xué)之間、家庭成員之間，難免會出現(xiàn)一些矛盾，產(chǎn)生一些疙瘩。人與人相處，各人性格、興趣愛好也不會一樣。面對此情此景怎么辦?要學(xué)會包容。有容乃大。與人為善。求同存異、君子和而不同。尺有所短寸有所長。冤家宜解不宜結(jié)。學(xué)會化干戈為玉帛。不要戴有色眼鏡看人。要多看別人的優(yōu)點、長處。

　　我們可以從自己生活中的經(jīng)歷入手，回憶一些現(xiàn)象，然后選擇某一樁事例，作為話題，切入分析，剖析包容的好處，并進一步指出能夠做到包容是一個人有道德有修養(yǎng)的表現(xiàn)。當(dāng)然，也可作正反論述。如果面對一些芝麻綠豆的小事，就耿耿于懷，睚眥必報，甚至劍拔弩張，后果又將會如何呢?當(dāng)然，也可以寫有關(guān)“包容”的記敘文，這樣的文章，就要選擇一些在常人看來出乎意料之外的事，來突出所記人物的優(yōu)秀的品德和修養(yǎng)，使人讀后產(chǎn)生“心向往之”的印象。

　　范文賞讀

　　寬容是陽光

　　當(dāng)寫下這個題目的時候，我想到了很多相關(guān)的話。

　　哲學(xué)家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”優(yōu)雅的康德大概是不會有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了，我們?yōu)榇死做f鈞，那犯錯的該是我們自己了。

　　現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即發(fā)揮對方的長處。”憎惡對方，狠不得食肉寢皮敲骨吸髓，結(jié)果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁�？▋�(nèi)基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質(zhì)。

　　狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進柵欄，兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的寬容。

　　林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。

　　三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻較大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻較大。”反對者的存在，可讓保持清醒理智的頭腦，做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你意志，磨亮了你生命的鋒芒。

　　“雖然我不同意你的觀點，但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說話的權(quán)利。”這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。

　　寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐，才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗，才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭抔土，方能成其高;江河不擇細流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。

　　與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。

　　與眾人交往，寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅固的事業(yè)之基。

　　你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為你知道，正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道，石縫里長出的草較能經(jīng)受風(fēng)雨。風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出漫妙的“芭蕾舞”;給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會增加你的爆發(fā)力。睚眥必報，只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄，是一把雙刃劍，較終也割傷自己;以牙還牙，也只能說明你的“牙齒”很快要脫落了;血脈賁張，較容易引發(fā)“高血壓病”。“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。” 安德魯·馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句啟人心智的話。

　　【點評】語言優(yōu)美是本文極突出的一點，讀來真有如飲醇酒之感。引用了這么多和“包容”相關(guān)的名言，講述了這么多和“包容”相關(guān)的故事，還能不讓讀者感到羅嗦碓砌，真的是很難得。因為康德、戴爾·卡內(nèi)基、林肯、潘家錚四個人講的話是層層深入的：康德的觀點顯得很私我，戴爾·卡內(nèi)基雖然也是從私我的角度出發(fā)，但畢竟是“發(fā)揮對方的長處”，林肯就要把敵人變成自己的朋友了，潘家錚干脆說反對自己的人常常會對我們有難以想象的促進。至于文章第二部分的層次，也非常有邏輯：從自然到人類，從朋友到眾人，末尾是人與自然的融合，四個段落，起、承、轉(zhuǎn)、合，天衣無縫。

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