2019年高考語(yǔ)文之古漢語(yǔ)特殊句式大全

2019-05-13 18:17:54 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　2019年高考語(yǔ)文之古漢語(yǔ)特殊句式大全！高中三年的時(shí)光過(guò)的很快，大家過(guò)的充實(shí)嗎？古文是語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科里面較難理解的，有很做的句式，大家上課學(xué)過(guò)，但是很容易忘記，要反復(fù)訓(xùn)練哦~下面是2019年高考語(yǔ)文之古漢語(yǔ)特殊句式大全!同學(xué)們沖刺高考，加油！

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　　高考語(yǔ)文之古漢語(yǔ)特殊句式(一)

　　一、判斷句

　　(1)用“……者……也”表判斷。

　　①滅六國(guó)者六國(guó)也。(《六國(guó)論》)

　　②李將軍廣者，隴西成紀(jì)人也�！独顚④娏袀鳌�)

　　(2)句末用“者也”表判斷。

　　即今之傫然在墓者也。 (《五人墓碑記》)

　　(3)用“者”或“也”表判斷。

　�、倏鬃淤t者。(《孔子世家》)

　�、卩徶瘢∫�(《燭之武退秦師》)

　　(4)用動(dòng)詞“為”或判斷詞“是”表判斷。

　　①公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。(《魏公子列傳》)

　�、谌缃袢朔綖榈顿�，我為魚(yú)肉�！而欓T(mén)宴》)

　�、鄱秴蔷�，巨是凡人。(《赤壁之戰(zhàn)》)

　　(5)用“乃”“誠(chéng)”“即”“則”“本”“素”“亦”“皆”等副詞表示肯定判斷，兼加強(qiáng)語(yǔ)氣;用“非”表示否定判斷。

　　①此乃臣效命之秋也。(《魏公子列傳》)

　�、诖苏\(chéng)危急存亡之秋也。 (《出師表》)

　�、哿焊讣闯䦟㈨�(xiàng)燕。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)

　�、艽藙t岳陽(yáng)樓之大觀也。 (《岳陽(yáng)樓記》)

　�、莩急静家�。 (《出師表》)

　�、耷蚁嗳缢刭v人。 (《廉頗藺相如列傳》)

　　(6)無(wú)標(biāo)志判斷句。

　　文言文中的判斷句有的沒(méi)有任何標(biāo)志，直接由名詞作出判斷。

　　此亡秦之續(xù)耳。 (《鴻門(mén)宴》)

　　判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ);而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞的情況才多了起來(lái)。

　　二、被動(dòng)句

　　所謂被動(dòng)，是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系。

　　(1)用“為”或“為……所……”表被動(dòng)。

　�、偃魧俳郧覟樗�。 (《鴻門(mén)宴》)

　�、谫勅缂Ц笧槿怂鶜�。 (《魏公子列傳》)

　　(2)用“被”表被動(dòng)。

　�、僦叶恢r，能無(wú)怨乎?(《屈原列傳》)

　　②予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。 (《五人墓碑記》)

　　(3)用“見(jiàn)”或“見(jiàn)……于……”表被動(dòng)。

　�、偈且砸�(jiàn)放。 (《屈原列傳》)

　�、诔颊\(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。 (《廉頗藺相如列傳》)

　　(4)用“于”或“受……于……”表被動(dòng)。

　　①故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。 (《屈原列傳》)

　�、谖岵荒芘e全吳之地，十萬(wàn)之從，受制于人。 (《赤壁之戰(zhàn)》)

　　(5)無(wú)標(biāo)志被動(dòng)句。

　　這是指沒(méi)有被動(dòng)詞的被動(dòng)句，為意念上的被動(dòng)。

　�、偾胖�，著《離騷》。(《太史公自序》)

　�、阡┠烈宰嬚D。 (《六國(guó)論》)

　　注意：“見(jiàn)”有一種特殊用法與表被動(dòng)的“見(jiàn)”的形式很相近。

　　高考語(yǔ)文之古漢語(yǔ)特殊句式(二)

　　三、賓語(yǔ)前置

　　(1)否定句中代詞作賓語(yǔ)前置。

　　格式：主+否定詞(不、未、無(wú)、莫、毋、弗)+賓(余、吾、爾、自、之、是)+動(dòng)

　　①人之不我信也。 (《孔子世家》)

　　②然而不王者，未之有也。(《寡人之于國(guó)也》)

　�、酃耪咛煜律y，莫之能一。(《秦始皇本紀(jì)》)

　�、芪覠o(wú)爾詐，爾無(wú)我虞。 (《左傳》)

　　否定句中賓語(yǔ)代詞前置，必須具備兩個(gè)條件：先進(jìn)，賓語(yǔ)必須是代詞;第二，全句必須是否定句。代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前否定詞之后。

　　(2)疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置。

　　①賓語(yǔ)在動(dòng)詞前面

　　格式：主+賓(誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉)+動(dòng)

　　a.大王來(lái)何操? (《鴻門(mén)宴》)

　　b.何泣也? (《魏公子列傳》)

　　c.且焉置土石? (《愚公移山》)

　　d.安在公子能急人之困也? (《魏公子列傳》)

　　②賓語(yǔ)放在介詞前面

　　格式：主+賓(誰(shuí)、奚、胡、何、曷、安、惡、焉)+介+動(dòng)

　　a.不然，籍何以至此?(《鴻門(mén)宴》)

　　b.昔孔子何為而作《春秋》哉? (《太史公自序》)

　　c.微斯人，吾誰(shuí)與歸?(《岳陽(yáng)樓記》)

　　(3)介詞“以”的賓語(yǔ)無(wú)條件前置。

　　格式：賓+介+動(dòng)

　�、偈且灾T侯并作，語(yǔ)皆道古以害今，飾虛言以亂實(shí)。(《秦始皇本紀(jì)》)

　　②予一以貫之。 (《孔子世家》)

　　③楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)

　　(4)用“之”“是”作標(biāo)志的賓語(yǔ)前置。

　　格式：主+賓+之(是)+動(dòng)

　�、俜驎x，何厭之有?(《燭之武退秦師》)

　　②何功之有哉?(《魏公子列傳》)

　�、劬渥x之不知，惑之不解。 (《師說(shuō)》)

　　④唯長(zhǎng)終是圖。(《魯周公世家》)

　�、菸ɡ菆D、唯賢是用、唯才是舉

　　(5)“相”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可譯為“我、你、他(她)”，這時(shí)“相”是作賓語(yǔ)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。

　　兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。 (《回鄉(xiāng)偶書(shū)》)

　　(6)“見(jiàn)”字解釋為“動(dòng)作行為偏指一方”時(shí)，可解釋為“我”，這時(shí)“見(jiàn)”是作賓放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前，翻譯時(shí)放在動(dòng)詞謂語(yǔ)的后面。

　　生孩六月，慈父見(jiàn)背。 (《陳情表》)

　　(7)方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置。

　　①亞父南向坐。(《鴻門(mén)宴》)

　�、谥劣诒焙�，東面而視，不見(jiàn)水端。 (《秋水》)

　　四、省略句

　　(1)主語(yǔ)的省略。

　　廉頗為趙將，(廉頗)伐齊，大破之。 (《廉頗藺相如列傳》)

　　(2)謂語(yǔ)的省略。

　�、賹Ｒ陨錇閼颍顾�(都是如此)。 (《李將軍列傳》)

　　②上常從容與信言諸將能不，(認(rèn)為)各有差。 (《淮陰侯列傳》)

　　(3)動(dòng)詞賓語(yǔ)的省略。

　　①以相如功大，拜(之，指藺相如)為上卿。 (《廉頗藺相如列傳》)

　　②啖(之)以利。(《高祖本紀(jì)》)

　　(4)介詞賓語(yǔ)的省略。

　　欲以(之，指涇水)溉田。(《河渠書(shū)》)

　　(5)介詞的省略。

　�、賹④姂�(zhàn)(于)河北，臣戰(zhàn)(于)河南。(《鴻門(mén)宴》)

　�、诮裉熳咏忧q之統(tǒng)，封(于)泰山。(《太史公自序》)

　　高考語(yǔ)文之古漢語(yǔ)特殊句式(三)

　　五、主謂倒裝

　　為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，有時(shí)將謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。這僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)的需要。①甚矣，汝之不惠(慧)!(《愚公移山》) 譯文：“你太不聰明了”②安在公子能急人之困。(《信陵君竊符救趙》)譯文：“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢?”

　　六、定語(yǔ)后置

　　在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，定語(yǔ)是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前，這種語(yǔ)序古今一致，在文言文中，除此情況外，也可以放在中心詞后。定語(yǔ)放在中心詞后面，用“者”煞尾，構(gòu)成定語(yǔ)后置的形式。那么，在翻譯的時(shí)候，要注意把后置定語(yǔ)提到中心詞前面去翻譯。格式一：中心詞十定語(yǔ)十者 ①求人可使報(bào)秦者。(《廉頗藺相如列傳》)譯文：“尋找可以出使秦國(guó)回來(lái)復(fù)命的人” ②楚人有涉江者。(《刻舟求劍》) 譯文：“楚國(guó)有個(gè)渡江的人”

　�、矍G州之民附操者。(《赤壁之戰(zhàn)》) 譯文：“荊州依附曹操的老百姓” ④四方之士來(lái)者。(《勾踐滅吳》) 譯文：“四方前來(lái)投奔吳國(guó)的士人”

　　格式二：中心詞+之+定語(yǔ)+者 ①馬之千里者(《馬說(shuō)》) 譯文：“千里馬” ②僧之富者不能至譯文：“富有的和尚卻不能到達(dá)” ③國(guó)之孺子之游者(《勾踐滅吳》) 譯文：“吳國(guó)出游的年青人” ④石之鏗然有聲者。(《石鐘山記》譯文：“鏗然有聲的石頭”

　　格式三：中心語(yǔ)+之+定語(yǔ) ①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》) 文：“蚯蚓沒(méi)有尖利的爪牙和強(qiáng)健的筋骨” ②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君(《岳陽(yáng)樓記》)譯文：“在朝廷作官(或居在高高的廟堂)，就要憂慮老百姓的疾苦，退隱江湖遠(yuǎn)離朝廷(或身處遙遠(yuǎn)的江湖)，就要為國(guó)君擔(dān)憂”

　　格式四：中心語(yǔ)+而+定語(yǔ)+者

　　縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人與?(《五人墓碑記》)譯文：“能夠不改變自己志向的官員，普天之下，有幾個(gè)人呢?”

　　格式五：數(shù)量詞做定語(yǔ)多放在中心詞后面，中心語(yǔ)十?dāng)?shù)量定語(yǔ) ①比至陳，車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。譯文：“等到了陳這個(gè)地方，有六七百輛車(chē)，千多名騎兵，數(shù)萬(wàn)名士兵”。 ②一食或盡粟一石(《馬說(shuō)》) 譯文：“吃東西有時(shí)能吃完一石糧食”。

　　七、狀語(yǔ)后置

　　在現(xiàn)代漢語(yǔ)中狀語(yǔ)置于謂語(yǔ)之前，若置于謂語(yǔ)之后便是補(bǔ)語(yǔ)。但在文言文中，處于補(bǔ)語(yǔ)的成分往往要以狀語(yǔ)來(lái)理解，即翻譯時(shí)大多數(shù)時(shí)候要提到謂語(yǔ)前面去翻譯。

　　(1)格式：動(dòng)十以十狀 ①飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形(《張衡傳》)譯文：“用篆文山龜鳥(niǎo)獸的形狀來(lái)裝飾” ②還矢先王，而告以成功(《伶官傳序》)譯文：“把箭放回先王靈位之前，稟告大功告成” ③請(qǐng)其矢，盛以錦囊(《伶官傳序》) 譯文：“并請(qǐng)出那三枝箭，裝進(jìn)錦囊” ④方其系燕父子以組，(《伶官傳序》) 譯文：“當(dāng)莊宗用繩索捆綁燕王父子” ⑤申之以孝悌之義(《齊桓晉文之事》)譯文：“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復(fù)講述”。

　　(2)格式：動(dòng)十于(乎，相當(dāng)“于”)十賓 ①使歸就求救于孫將軍(《赤壁之戰(zhàn)》) 譯文：“讓他回去向?qū)O將軍求救” ②能謗譏于市朝 (《鄒忌諷齊王納諫》)譯文：“能夠在集市上指出我的過(guò)錯(cuò)的人” ③且立石于其墓之門(mén)(《五人墓碑記》)譯文：“并且在他們的墓門(mén)前建立石碑”。 ④生乎吾前(《師說(shuō)》)譯文：“生在我的前面” ⑤風(fēng)乎舞雩(《四子侍坐》)譯文：“在舞雩臺(tái)上吹風(fēng)”

　　(3)格式：形十于十賓 ①長(zhǎng)于臣(《鴻門(mén)宴》)譯文：“(他，指項(xiàng)伯)比我長(zhǎng)(大)” ②雖才高于世，而無(wú)驕尚之情(《張衡傳》) 譯文：“雖然才能比世人高，但卻沒(méi)有驕傲的情緒”

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