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北京小學我們要學會向生活學習

2019-05-30 09:41:13  來源:網絡整理

  北京小學我們要學會向生活學習!生活是我們創(chuàng)作的源泉,生活是我們的老師,每一個人都要老老實實地向生活學習。下面就是小編為大家?guī)淼?/span>北京小學我們要學會向生活學習,希望可以幫助到大家。

 

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北京小學我們要學會向生活學習

 

  聽了老師朗讀一篇好作文,或者是看了《小孩子優(yōu)秀作文選》里的一篇好文章,便情不自禁地說:“啊,這事我也經歷過,怎么就沒有想到要把它寫成文章呢?”有時,老師剛把作文題目寫在黑板上,有的同學思如泉涌,揮筆成章,有的同學卻望著題目干瞪眼,冥思苦想也寫不出來,叫苦說:“嗨!沒什么可寫的!”

  這是什么原因呢?

  我想,其中的一個重要原因就是平時不注意觀察生活和積累素材,所以才感到“沒的可寫”。

  春秋時代,有個琴師叫俞伯牙,拜成連先生為老師。他苦學了三年,創(chuàng)作了一部樂曲,名叫“高山流水”。他非常高興地把這部樂曲演奏給老師聽。老師聽完以后,笑笑說:“我有個老師比我高明得多,明天,我?guī)闳ピL問他;你一定會有所收獲。”第二天清早,成連先生帶著俞伯牙劃船來到一個海島上,并告訴他說:“老師就在島上,你自己去找吧,10天以后,我再來接你。”成連先生走后,俞伯牙興沖沖地找遍了全海島,怎么也找不到那位高明的琴師。他心情煩躁地坐在海灘的礁石上,前面是一望無際的大海,身后是高聳入云的山峰。那驚濤駭浪拍擊巖石的“嘩嘩”聲,那扣人心弦的陣陣松濤聲,使俞伯牙激動得歡呼起來,他忽然明白了老師的用意,立刻面對大海彈起琴來。10天以后,成連先生真的來了,當俞伯牙把修改過的樂曲再彈給他聽時,老師連聲夸獎說:“好,好,好極了!”當時,有個名家叫鐘子期,高度評價伯牙的“高山流水”曲:“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋乎若江河!”從此,“高山流水”四個字就被比喻為“知音”,或者比喻為“樂曲高妙”。

  伯牙學琴的故事給我們這樣的啟示:生活是創(chuàng)作的源泉,生活是我們的老師,要老老實實地向生活學習。

  同學們要想寫好作文,就要熱愛生活,學會做生活的主人。一個不熱愛生活的人,他不可能發(fā)現(xiàn)生活中的美;一個對集體活動不關心的人,也不可能寫出精彩感人的集體活動的場面;一個對周圍事物不仔細觀察的人,當然也不可能把事物寫具體、寫生動。我們經常在一些作文里看到這樣的描寫:“她長得很漂亮”,“他非常生氣”,“表演了精彩節(jié)目”,“朗誦了動人的詩篇”,“會場布置莊嚴大方”,“披著節(jié)日的盛裝”等等。我們如果深入一層問一問:她哪些地方長得漂亮?他生氣時是怎么樣的?節(jié)目精彩在哪里?詩篇是怎樣感動聽眾的?會場是怎樣布置的?節(jié)日的盛裝又是怎么樣的?你很可能回答不出來,因為你沒有切身體驗,或者是沒有細致入微的觀察。

 

  那么,怎么觀察生活呢?

  先進,觀察生活要盡量做到準確、細致、透徹,不要走馬觀花,浮光掠影。魯迅先生說:“對于任何事物,必須觀察準確、透徹,才好下筆。”比如說,人們高興的時候要笑,傷心的時候要哭,這是人之常情,可是有時候也有特殊的情況,至深的悲痛常無眼淚,極大的歡樂卻往往是熱淚盈眶。就說“笑”吧,也有各種各樣的笑,如哄堂大笑,捧腹大笑,嫣然一笑,掩口而笑……表示友好、親切的微笑;表示敵意、輕蔑的冷笑。你都看準確了嗎?理解透徹了嗎?

 

  作文要寫得真實,觀察必須準確;

  作文要寫得具體,觀察必須細致;

  作文要寫得深刻,觀察必須透徹。

  世界上的事物千差萬別,千變萬化,即使是同一棵樹上的兩片樹葉,只要仔細觀察,善于抓住特點,也能找出它的細微的變化。作家冰心在《陶奇的暑假日記》里有一段對話很有意思:

  爺爺站了起來指著前面問:“前面那些花和樹都是什么顏色呀?”我說:“松樹、柳樹和草都是綠的……”爺爺說:“綠色的深淺有不同,你看松樹的綠多暗呀,這種綠叫做‘蒼’;草的綠色淺多了,和那邊卷著的美人蕉葉子差不多,這種綠叫做‘碧’;柳樹的綠色,又比草深些,比松樹淺些,這種綠叫做‘翠’……”我笑說:“爺爺你從哪兒來的這么多字眼呀?爺爺也笑說:“我是從書上學來的。”

  書上寫的又是從哪里來?從生活中來。沒有仔細的觀察,自然區(qū)分不清楚。

 

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