北京初一歷史上冊遠(yuǎn)古的傳說概念

2021-01-21 11:36:32 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

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北京初一歷史上冊遠(yuǎn)古的傳說概念！對待歷史也要有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，老師在課上的檢查也是一種有益于學(xué)習(xí)的方法。每次下課之后，老師布置少量的思考問題，下次課的時候剛開始就提問，聽一聽孩子們自己學(xué)的成果。下面，小編為大家?guī)?span style="color:#f00;">北京初一歷史上冊遠(yuǎn)古的傳說概念。

北京初一歷史上冊遠(yuǎn)古的傳說概念

1。農(nóng)業(yè)起源的傳說

（選定一位或兩位同學(xué)上臺講述炎帝或黃帝的傳說，以此調(diào)動孩子參與課堂的積極性）

聯(lián)系炎帝和黃帝的傳說，開展討論，根據(jù)課本介紹的有關(guān)炎帝、黃帝的傳說事跡，總結(jié)歸納炎帝黃帝對中華文明演進(jìn)所做的貢獻(xiàn)。

師：大約在4000多年前，我國大地上分布著許多部落。相傳，黃河流域的炎帝部落和黃帝部落較為有名。華夏族的形成與炎黃部落有著密切的聯(lián)系，可究竟誰的功勞較大？誰才是真正的華夏之祖呢？

師：通過同學(xué)們激烈的爭論，我們可以知道無論是炎帝還是黃帝都對華夏族作出了巨大貢獻(xiàn)。讓我們一起走進(jìn)傳說中的炎帝和黃帝。

（課件展示：中國古代地圖、炎帝畫像，《白虎通》記載的傳說：“神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕”）

老師講解：炎帝又號稱神農(nóng)氏。傳說他姓姜，生下來是牛頭人身。他剛做首領(lǐng)的時候，人們主要靠采集、狩獵為生，經(jīng)常挨餓。想到人們今后的生活，炎帝愁得整日寢食難安。后來經(jīng)過仔細(xì)觀察，他發(fā)現(xiàn)自然界的植物有一定的生長規(guī)律，于是他想，如果能分辨出哪些果實能吃，那些果實不能吃，將那些能吃的果實采集起來，春天把它們埋入地下，秋天就會結(jié)出果實。這樣一來，人類的生存問題不是解決了嗎？于是他不辭辛勞，翻山越嶺，嘗遍百草。據(jù)說，他在嘗百草、定五谷的過程中，有時一天就中毒達(dá)70多次，較后終于知道了哪些東西可以吃。傳說中炎帝首先教人選擇土地的干濕、肥瘠、高低，教人觀察氣候，選擇五谷的類別，并制作勞動工具。所以后世把炎帝稱為中華原始農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人。

2。華夏族的形成

師：隨著炎帝、黃帝部落逐漸發(fā)展壯大，為爭奪土地和財富，雙方產(chǎn)生尖銳矛盾，終于爆發(fā)了大規(guī)模的戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭中各個部落逐漸融合在一起，促進(jìn)了華夏族的形成。

孩子分組討論，歸納華夏族的形成過程，并且思考回答：為什么我們自稱炎黃子孫？

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歷史教師談學(xué)好初一歷史的方法：穿線索

學(xué)歷史要扎實、牢固、脈絡(luò)清晰。上下五千年都由一根時間的連線串起，切勿東一個人物西一個事件地?zé)o規(guī)律記憶。因為那樣，雖然把所學(xué)的事件都記住了，但這些事件如一盤散沙，缺少戰(zhàn)斗力。

歷史發(fā)展的基本線索就是歷史發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，也即是代表前一個歷史事件是后一個歷史事件出現(xiàn)的原因，后一個歷史事件是前一個歷史事件發(fā)展的結(jié)果。課本目錄本身就是基本線索，同學(xué)們只要注意課本中的章節(jié)，便有助加深對歷史事件的理解和記憶。

要了解歷史的過去性和時序性特點。歷史是指發(fā)生在一定時間和空間的事件，它們都不能通過實驗來重現(xiàn)。因此，學(xué)習(xí)歷史者要發(fā)揮想像力，要身入其境。歷史學(xué)習(xí)還要求準(zhǔn)確記憶，有很清晰的時間脈絡(luò)。這并不代表要死記硬背，而是將個別歷史現(xiàn)象聯(lián)想起來。如明白軍閥割據(jù)之禍害，便知道北伐的重要性。

穿線的方法：較常見的是以時間為線索，這是一條自始至終的大線。也可以人物、民族等為線索，比如佛教在我國的發(fā)展、各朝各代的轉(zhuǎn)換以及所帶動的社會進(jìn)步等等。所謂“線不在多，有之則靈。”

他們雖開始有可能初步了解矛盾對立統(tǒng)一等辯證思維規(guī)律的各種形式，但只是良好的開始，想了解相關(guān)課程的同學(xué)，請撥打?qū)W而思愛智康免費咨詢電話：！

北京初一歷史上冊遠(yuǎn)古的傳說概念就給大家分享到這里，另外學(xué)而思學(xué)科老師還給大家整理了一份《初一期末試題資料合集》。

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