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《沁園春·雪》有關資料-初中九年級語文!《沁園春·雪》的作者是毛澤東。毛澤東(1893—1976) 字潤之。湖南省湘潭縣韶山沖人。偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產黨、中國各族人民的偉大導師和。下面給大家介紹《沁園春·雪》有關資料-初中九年級語文!希望對大家有所幫助！
《沁園春·雪》有關資料-初中九年級語文
【《沁園春·雪》注解摘選】
1、《沁園春·雪》的寫作和發(fā)表：
本詞作于1936年2月初，當時毛澤東同志在陜西清澗袁家溝，正準備親率紅一方面軍(1935年11月，紅軍北上抗日先遣隊與紅十五軍團會師后，恢復此番號)渡黃河東征，開赴河北抗日前線。毛澤東同志1945年10月7日致柳亞子先生書中說：“初到陜北看見大雪時，填過一首詞。”即謂此闋。1958年12月21日又批注道：“雪，反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側面。文采、風騷、大雕，只能如是，須知這是寫詩啊!難道可以謾罵這一些人們嗎?別的解釋是錯的。末三句，是指無產階級。”本篇較早正式公開發(fā)表于《詩刊》1957年1月號。1945年10月，毛澤東同志在重慶曾手書此詞贈柳亞子先生，11月4，重慶《新民報》晚刊據傳抄件刊出。其后，一些報紙相繼轉載。但多有訛誤，不足為據。1951年1月8日，《文匯報》附刊曾將毛澤東同志贈柳的墨跡制版刊出。
──鐘振振
這首詞是1936年2月作者在陜西清澗指揮紅軍準備渡河東征時寫的。1945年日本帝國主義投降后，毛澤東親赴重慶與國民黨談判。應柳亞子要求，親筆書寫了這首詠雪詞贈他。作者回到延安后，重慶《新華日報》發(fā)表了柳亞子的和詞。和詞的小序寫道“次韻和毛潤之詠雪之作不盡依原題意也”。原作因而被愛好者傳抄，不久即先后被重慶的兩家報紙發(fā)表。一時轟動山城。
──蕭永義
2、山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
山跟山綿延起伏，被雪掩蓋著，登高望去像銀白色的蛇在舞動。原，指陜西和山西一帶的山丘，高而上平，蓋著雪，在高處望去，像白蠟色的象群在奔跑著。
──周振甫
謂披冰戴雪的蜿蜒群山，猶如銀色的長蛇在騰舞。
謂冰封雪裹的巍巍高原，好似蠟制的大象在奔馳。
──臧克家
登高望遠，山和原跟天相接，所以有跟天公比高的感覺。
雪后的山呈銀白色，山巒綿延起伏，登高望去，像銀白色的蛇在舞動。在陜西和山西一帶的高原上，蓋著雪的丘陵，在高處望去，像白蠟色的象群在奔跑著。山跟丘陵都是靜止的，由于詩人站在高處，看得遠，看到山勢和丘陵的綿延起伏，視線跟著綿延起伏的山勢和丘陵奔跑，因而產生馳和舞的感覺。登高望遠，一直望到山跟天相接，丘陵跟天相接，這就感到山和丘陵在跟天比高低了。蠟象，毛主席的手稿上作“臘象”，后來改作“蠟象”。臘象是真臘象，古真臘即今柬埔寨，那里產象。蠟象是白色的象，指雪白。把臘象改做蠟象，可能是為了更通俗。
──周振甫
3、須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
看這些山嶺白皚皚挺然聳立的氣概，像要和上天比一比高低似的。這是在雪天里呢，等到天晴了吧：紅紅的陽光照耀著白白的雪色，就像一身紅裝，被素白裹著，映照之下，那才妍麗呢!
──臧克家
紅裝本指婦女盛妝。古樂府“當戶理紅妝”。
這里是說太陽的紅光。素裹本指穿著素色的絲絹。這里是說白雪包裹著大地。“紅裝素裹”指紅日和白雪上下交相輝映的艷麗景色。
──張華
4、江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
祖國的河山這么美好，難怪引得古今許多英雄人物為之傾倒，爭著為它的統一和強大而奮斗。
──臧克家
祖國的山河是這樣的美，使得無數英雄爭著向它傾心。“多嬌”承“分外妖嬈”說的，也包括著北國風光的雄偉說的。“折腰”，傾倒。稍異于《晉書·陶潛列傳》稱他“不能為五斗米折腰”。這里寫出英雄人物對祖國山河懷著傾倒的心情。
──周振甫
5、惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。
像秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖等等這樣一些在歷史上顯赫一時的英杰，都是才雄武威，完成了統一的大業(yè)或憑著武力使遠近懾服，但可惜他們都是文采不足，稍欠風雅，對于人民的疾苦和要求，也是少寬厚仁慈相體察的心腸。
──臧克家
略輸文采，才華稍差一些。文采，本指辭采、才華。這時就秦皇、漢武說，兼有文治的意味。文治包括政治、經濟、文化等方面的成就。
──張華
風：本指《詩經》中的十五國風，即當時的民歌;騷：本指屈原的代表作《離騷》。風騷，歷來用為文學作品的代稱。這里指文學才華，也含有文治的意味。
文采本指文學才華;風騷，本于《詩經》的《國風》和《楚辭》的《離騷》，都是詩歌，本來也指文學才華。這里用文學才華來概括廣義的文化，包括政治、思想、文化在內。從秦皇漢武到唐宗宋祖，都是封建統治階級的代表人物，雖然成為歷史上肯定的英雄人物，但是由于時代和階級的局限，他們遠遠不能與今天的無產階級革命英雄相比。
──周振甫
6、一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
天驕，“天之驕子”的略語。漢朝人稱北方的匈奴為天之驕子，意思是說匈奴為天所驕縱寵愛，故能如此強盛�！稘h書》卷九十四《匈奴傳》：“胡者，天之驕子也。”胡，指匈奴。以后相承指與漢族相對抗的外族為天驕。
──張華
《史記》卷一九《李將軍列傳》：“果匈奴射雕者也。”《北齊書》卷一九《斛律光列傳》載光嘗從高澄校獵，“見一大鳥，云表飛，光引弓射之，正中其頸。此鳥形如車輪，旋轉而下，至地乃大陸也”。大雕，即“大”，鷹科猛禽，惟善射者方能射之。以上七句謂秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等都不愧為中國歷史上的英雄，可惜前四者武功有余，文才不足，成吉思汗則更是能武而不能文。按漢武帝、唐太宗、宋太祖三人皆有詩歌傳世，但并不以此名世。
──鐘振振
7、俱往矣，數風流人物，還看今朝。
上面提到的這些英雄人物，全隨著時代過去了，對著祖國的大好河山，在革命潮流的沖擊之下，看文采風流的革命人物，看今天革命的英雄們，為了祖國的統一與繁榮，為了人民的幸福和希望，大顯才智和身手吧。
──臧克家
數：點算。風流人物：見蘇軾《念奴嬌》：“大江東去，浪淘盡、千古風流人物。”風流，本義是指風的流動，比喻影響大。風流人物，指對一時代有極大影響的人物。這里是說，歷史上的人物都已過去，要講到在歷史上有極大影響的人物，還得看今朝的，這是對無產階級英雄人物的贊美。
──周振甫
“風流人物”指舉止瀟灑、富有才華杰出的人物;又指對一個時代有極大影響的英雄人物。
──李子建
──摘編自《毛澤東詩詞大辭典》，中國婦女出版社1993年版。
【毛澤東詩詞(雷洪業(yè))】
至70年代末期，已發(fā)表的毛澤東詩詞共43首。其中，詩14首，詞29首;新民主主義革命時期創(chuàng)作的24首，社會主義革命和建設時期創(chuàng)作的19首。創(chuàng)作時間較早的是《賀新郎》(1923)，創(chuàng)作時間較晚的是《念奴嬌·鳥兒問答》(1965)。……1979年以后，在同時代人的一些回憶文章中，還披露了他的另外一些詩篇。
毛澤東詩詞題材多樣，大都與革命或建設事業(yè)密切相關，表現無產階級的愛國主義、國際主義、革命英雄主義和共產主義理想等主題。它充分展示了作者豐富的，特別是豪放雄渾的思想情感，真切反映了中國革命和建設各個階段的動人風貌。毛澤東詩詞對革命現實主義和革命浪漫主義兩種創(chuàng)作方法都有很成功的運用。
毛澤東具有很高的中國古典文學修養(yǎng)，長于推陳出新，古為今用。他善于大膽運用傳統題材寫出新的詩意，善于靈活運用典故、神話和寓言，善于創(chuàng)造性地點化前人的詩句和歌謠，善于批判地繼承傳統詩詞的表現形式。他能根據作品的內容選擇較恰當的詩體詞調，對詩詞格律運用自如;有時嚴格按古代韻書規(guī)定押韻，有時為更好地表現內容，并不拘泥。毛澤東詩詞以對傳統詩詞形式的巧妙繼承和革新，頗為優(yōu)秀地表現了豐富而又嶄新的內容。
毛澤東詩詞成功地運用了賦比興等手法，具有神采飛揚的生動形象和景、情、理有機統一的深廣意境。與主要表現作者的情操和抱負相一致，它所刻畫的形象中，千里冰封的雪原、極目萬里的長江、橫空出世的昆侖、綿亙遙遠的長城等，具雄偉壯闊特征的景象比較多。它描繪的有著這類景象的意境，以畫面而言，往往廣袤無垠、高大深邃;以情思而言，往往淳厚精警，氣勢磅礴。中國共產黨在建黨、建軍、統一戰(zhàn)線等許多方面的波瀾壯闊的斗爭，及其優(yōu)良的傳統和作風;毛澤東本人在長期的革命和建設中所體驗出的人生哲理，在這些意境中得到形象化的體現。
毛澤東詩詞影響深遠�！段鹘�·井岡山》《七律·長征》，隨《西行漫記》一書遍傳世界各國。代表作《沁園春·雪》1945年在重慶發(fā)表后，為全國文化界所矚目，有10多種報刊發(fā)表了步韻唱和之作。當時的《新民報》晚刊編者附注，說它“風調獨絕，文情并茂，而氣魄之大乃不可及”。1957年，《詩刊》創(chuàng)刊號集中發(fā)表毛澤東詩詞18首之后，引起了文藝界和廣大讀者的強烈興趣，國內有許多報刊開展了對毛澤東詩詞的討論。他的詩詞及有關文學主張一起，對中國社會主義文學的發(fā)展，產生巨大的影響。從50年代以來，其詩詞曾經以不同形式多次出版。其中有《毛主席詩詞十八首講解》(臧克家講解、周振甫注釋，1957)，《毛主席詩詞》(收37首，1963)，《毛主席詩詞》(收39首，1966)。其詩詞還先后被譯成英、俄、法、德、日、印度、希臘等幾十個國家和民族的文字。
──選自《中國大百科全書·中國文學卷》，大百科全書出版社1986年版。略有刪節(jié)。
【“雪”的豐富喻義與“自注”的“畫地為牢”──毛澤東《沁園春·雪》新解(姜耕玉)】
毛澤東作為政治家、軍事家和詩人，其詩詞中大都寫及歷史與戰(zhàn)爭，《沁園春·雪》可謂寫得較為出色的一首。它既不像有些篇什直抒胸臆，也不是一般地運用中國詩歌傳統的比興手法，而是“比”“賦”得體，善于將“賦”的陳述方式融于“比”之中，從而形成了比較雄渾的詞風與寬闊深厚的境界。
作者立意，誠然直接影響作品涵義的構成，但作品的意蘊越出乃至違反作者的意旨，也已成了文學史上常有的現象。這是由“形象大于思想”的藝術規(guī)律所致。毛澤東的《沁園春·雪》似乎也接近這類現象。歷來詩詞詠雪的很多。“雪”，是富有詩意的自然景物，不少詩人對“雪”都成功地作了新的發(fā)掘。毛澤東這首詞因“初到陜北看見大雪時”而起興。1958年12月21日，毛澤東又作過批注：“雪：反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側面。文采、風騷、大雕，只能如是，須知這是寫詩啊!難道可以謾罵這一些人們嗎?別的解釋是錯的。末三句，是指無產階級。”這段“批注”可能帶有當時日漸滋長的極左思想的印記，但也從某種程度上透露出作者的立意。毛澤東斷定“別的解釋是錯誤的”，大有“一言堂”之意，明顯與古人所云“詩無達詁”相悖。而不少毛澤東詩詞鑒賞版本都沿襲毛澤東“批注”的解釋，不知是不了解藝術規(guī)律，還是受著“兩個凡是”的影響?毛澤東的自注(批注)可以作為理解他的詞作的參照，但不應該成為詮釋作品的依據，那樣做只能畫地為牢。何況，30年代的毛澤東與五六十年代的毛澤東的思想狀態(tài)很不一樣。再何況，毛澤東還在提醒人們“須知這是寫詩啊”。他擁有詩家的真實情懷與個性、才華，特別是這首詞的起興得心應手，合乎形象思維的規(guī)律，作者真正投入創(chuàng)作狀態(tài)，往往就不受主觀意志的限制，因而取得了這首詞創(chuàng)作的成功，也使我們獲得意外的驚喜。
詞分上下片。上片因雪起興，借雪景抒寫情懷。起筆不凡，“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。”不先寫“雪”字，而首推“北國風光”，不僅突出了詩人對北方雪景的感受印象，而且造境獨到優(yōu)雅，可以冠結全篇。接著是對雪景的大筆鋪陳，“望長城內外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。”大雪覆蓋了一切，黃河也失去了滔滔流動貌，無邊無際的茫茫雪景。這里“惟余莽莽”“頓失滔滔”，十分準確、傳神，凸現了北方雪景的深度。“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。”可謂靜中寫動，披滿白雪、連綿起伏的群山，像銀蛇舞動，而白雪皚皚的高原丘陵地帶，像蠟白色的象群在奔兀。群山高原與低垂的冬雪云天相連成一片，因而作者信手拈來“欲與天公試比高”之句。“銀蛇”“蠟象”兩個生動比喻，一下子賦予雪境以生命感，且有動中見靜的藝術效果。這就“水到渠成”地引出“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”。多么自然巧妙的聯想，使雪境發(fā)生陰晴之間的轉化，一個“紅裝素裹”的美人的象征，初步形成這首詞的意境。下片首句“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”。可謂承上啟下，將全詞連接得天衣無縫。“江山”這一雙關語詞，與上片中的“長城”“大河”相融合，具有畫龍點睛之意，“江山如此多嬌”，可以理解為這首詞的基本構架。作為政治家的詞人，對“北國風光”的抒懷，較終還是對江山社稷的關懷。1935年末，毛澤東領導中央紅軍完成了二萬五千里長征勝利到達陜北，中國革命有了新的轉機。毛澤東懷著拯救中華民族、創(chuàng)建新中國的政治抱負和雄才大略，必然會在這首詞中曲折地反映出來，并且不同凡響。古往今來，無數英雄豪杰為江山社稷奔走操勞。詞中列舉了秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等，作者以“略輸文采”“稍遜風騷”“只識彎弓射大雕”一一作了貶謫，從而烘托出不同于封建社會的“無產階級革命”。“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”成為六七十年代稱譽“無產階級英雄人物”的絕句。
實際上，作者所說“雪：反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側面”，只能從下片中理解，而在上片無論如何也看不出來。竊以為，下片過于明朗的用典和陳述，造成了這首詞的美中不足，雖然這種用典和陳述融入了上片形成的雪的境界中。我更贊賞上片從對雪的象征中表現出的“欲與天公試比高”的革命精神和情操。從全詞看，“雪”的喻義、“雪”的意境，指向美好的風光或事物，既有對祖國大好河山的熱愛和頌揚，也有為守護“江山”而奮斗的雄偉氣魄和壯闊情懷的抒發(fā)。詞中對有赫赫功業(yè)的封建皇帝的褒貶，僅僅表現了傲視群雄的氣概，并未構成“批判二千年封建主義的一個反動側面”。
這首詞突出體現了毛澤東詞風的雄健、大氣。作為毛澤東的博大的胸襟和抱負，與廣闊雄奇的北國雪景發(fā)生同構，作者目接“千里”“萬里”，“欲與天公試比高”;視通幾千年，指點江山主沉浮。充分展示了雄闊豪放、氣勢磅礴的風格。
全詞用字遣詞，設喻用典，明快有力，揮灑自如，辭義暢達，一瀉千里。毛澤東講究詞章格律，但又不刻意追求。全詞合律入韻，似無意而為之。雖屬舊體卻給人以面貌一新之感。不單是從詞境中表達出的新的精神世界，而首先是意象表達系統的詞語，鮮活生動，凝練通俗，易誦易唱易記。
──選自《名作欣賞》2001年第3期
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