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高三語文高考作文輔導(dǎo)

2018-11-17 13:11:07  來源:網(wǎng)絡(luò)整理

  高三語文高考作文輔導(dǎo)高三是總復(fù)習(xí)的一年,同學(xué)們復(fù)習(xí)的怎么樣呀?語文這門學(xué)科中寫作尤為重要,同學(xué)們一定要學(xué)會(huì)積累,這樣才能在診斷中取得進(jìn)步。愛智康高中部老師給大家整理了高三語文高考作文輔導(dǎo)希望對同學(xué)們有幫助!

 

 

  高三語文高考作文輔導(dǎo)


  (一)高考作文輔導(dǎo):分論點(diǎn)議論文要鞏固“扣”的意識(shí)


  來源:學(xué)科網(wǎng)


  論點(diǎn)是議論文的中心和靈魂,是論據(jù)與分析論述共同指向的焦點(diǎn)。但在分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)議論文的寫作中,將中心論點(diǎn)拆分成幾個(gè)分論點(diǎn),為分論點(diǎn)選取論據(jù),引敘和分析論據(jù)等諸多環(huán)節(jié)都容易造成對論點(diǎn)的偏離。因此,寫分論點(diǎn)議論文尤其要鞏固對論點(diǎn)的“扣”的意識(shí)。


  “扣”,即“緊緊圍繞、以之為核心,指向于、服務(wù)于”,它要求以論點(diǎn)為中心,在表達(dá)上有兩種表現(xiàn):“言扣”和“意扣”!把钥邸本褪怯谜擖c(diǎn)關(guān)鍵詞、論點(diǎn)關(guān)鍵詞同反義詞或論點(diǎn)本身來扣題;“意扣”是雖然沒有出現(xiàn)如上詞句,但在內(nèi)容和意義上卻緊緊圍繞著論點(diǎn)。


  一、分論點(diǎn)要緊扣中心論點(diǎn)


  分論點(diǎn)緊扣中心論點(diǎn),拆分出的分論點(diǎn)要么緊扣中心論點(diǎn)、中心論題,要么緊扣其關(guān)鍵詞,這可以用闡釋分解、因果分解、策略分解、辯證分解、自由分解等多種方法來完成。


  比如,《于細(xì)節(jié)處見精神》的一組分論點(diǎn)“于細(xì)節(jié)處可以看到人的品質(zhì);于細(xì)節(jié)處可以看到民族的特質(zhì);于細(xì)節(jié)處可以看到國家的發(fā)展?fàn)顩r”是圍繞中心論點(diǎn)關(guān)鍵詞“精神”所作的闡釋分解!段覀?nèi)笔Я耸裁础返囊唤M分論點(diǎn)“我們需要寧靜;我們需要真誠;我們需要安全;我們需要知識(shí);只要靜心觀察,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),自己確實(shí)缺失了許多,但較缺的還是信仰”是對中心論題本身所作的回答!对娨獾厣睢返囊唤M分論點(diǎn)“詩意地生活,源自人內(nèi)心的和諧(靈與肉);詩意地生活,需要從閱讀中汲取營養(yǎng)(人與文化);詩意地生活,還要讓自然撫慰心靈(人與自然)”是圍繞中心論點(diǎn)所作的策略分解。


  這三組分論點(diǎn)除了有內(nèi)容上的“扣”(意扣),在語言上也緊扣中心論點(diǎn)、論題關(guān)鍵詞或其本身(言扣):所扣詞句分別是“細(xì)節(jié)”“缺失”(“需要”的反義詞)、“詩意地生活”。一組分論點(diǎn)可以像這樣用關(guān)鍵詞語的反復(fù)形成排比句式。


  二、選取論據(jù)要緊扣分論點(diǎn)


  選取論據(jù)是認(rèn)識(shí)層面的問題。首先要清楚論點(diǎn)內(nèi)部包含的要素,要素之間是一種怎樣的邏輯關(guān)系,所選的論據(jù)必須與之具有同一性。即判斷所選論據(jù)是否緊扣分論點(diǎn),關(guān)鍵看兩點(diǎn):其一,論據(jù)中是否包含分論點(diǎn)中的所有要素;其二,論據(jù)中的這些要素之間與分論點(diǎn)中要素之間的邏輯關(guān)系是否具有同一性。


  舉個(gè)簡單的例子,要論證“天才出于勤奮”。這里有一個(gè)關(guān)于少年魯迅的故事:魯迅在江南水師學(xué)堂讀書時(shí),先進(jìn)學(xué)期成績優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí),夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。這個(gè)故事可不可以用作論據(jù)呢?


  我們來考察一下。觀點(diǎn)有兩個(gè)要素:“天才”和“勤奮”;一個(gè)關(guān)系:天才產(chǎn)生于勤奮,勤奮產(chǎn)生天才。


  魯迅一生著述等身,寫作600萬字,作品被譯成50多種文字廣泛地在世界上傳播,為世人留下了豐富的精神財(cái)富,可謂文學(xué)上的“天才”。寒夜讀書時(shí)把紅辣椒放在嘴里生辣驅(qū)寒來長時(shí)間堅(jiān)持,這契合“勤奮”,即“不懈地努力(工作或?qū)W習(xí))”(見《現(xiàn)代漢語詞典》)。這個(gè)事例有沒有代表性?能不能說明魯迅是勤奮的?魯迅的“天才”是不是產(chǎn)生于“勤奮”?這要以事實(shí)為基礎(chǔ),按常理來推斷。小魯迅在課桌上刻“早”字的故事婦孺皆知,魯迅自己說的“哪里有天才!我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上”和“著述等身,寫作600萬字”這些都能證明魯迅的“勤奮”以及正是“勤奮”催生了他這個(gè)“文學(xué)”天才。當(dāng)然,從這個(gè)故事中我們更容易看到的是“刻苦”二字。


  可見,選取論據(jù)要經(jīng)過一番細(xì)致周密的考量,事例中確實(shí)含有論點(diǎn)的道理才行。


  三、引敘論據(jù)要緊扣分論點(diǎn)


  引敘論據(jù)是表達(dá)層面的問題。與選取論據(jù)時(shí)的兩點(diǎn)相一致,引敘論據(jù)要把論據(jù)中所包含的分論點(diǎn)中的要素都體現(xiàn)出來,并且體現(xiàn)出論據(jù)中的這些要素之間有著分論點(diǎn)中各要素之間同樣的邏輯關(guān)系。


  上例就可以這樣敘述:


  魯迅少年時(shí)在江南水師學(xué)堂讀書,先進(jìn)學(xué)期成績優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí),夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。而縱觀一生,魯迅著述等身,寫作600萬字,作品被譯成50多種文字在世界上廣泛傳播,為世人留下了豐富的精神財(cái)富。


  敘述似乎不動(dòng)聲色,其實(shí)觀點(diǎn)蘊(yùn)含其中,這就是“意扣”,為下一步分析做好了鋪墊。


  如果引敘論據(jù)時(shí)發(fā)現(xiàn)論據(jù)偏離論點(diǎn),通常有三法補(bǔ)救:從分論點(diǎn)出發(fā)換論據(jù);從論據(jù)出發(fā)修改分論點(diǎn)(新的分論點(diǎn)要服務(wù)于中心論點(diǎn)且與一組分論點(diǎn)相合);抓住事例中的合理因素向分論點(diǎn)靠一靠。


  四、分析論據(jù)、展開論述要緊扣分論點(diǎn)


  與上一脈相承,分析論據(jù)、展開論述就要把論據(jù)和觀點(diǎn)對應(yīng)起來:把材料中的要素和觀點(diǎn)中的要素對應(yīng)起來,把兩個(gè)關(guān)系(材料中要素之間的關(guān)系和觀點(diǎn)中要素之間的關(guān)系)的同一性揭示出來,實(shí)現(xiàn)材料與觀點(diǎn)的對應(yīng)?梢越柚(正是)因?yàn)椤拧薄?正是)由于……才……”這樣的關(guān)聯(lián)句式作因果分析或借助“假如……那么(就)……”“如果……(那么)就”作假設(shè)分析。


  比如,上例可以作這樣的分析:


  用辣椒生辣驅(qū)寒來堅(jiān)持長時(shí)間夜讀,這分明是古人懸梁刺股般的苦讀,哪里是一般的勤奮?(扣“勤奮”)一生著述600萬字,作品被譯成50多種文字廣泛傳播,不是文學(xué)天才誰又能做得到?(扣“天才”)正是由于早年的刻苦勤奮,魯迅才成為非凡的創(chuàng)作天才,才可能擁有如此偉大的文學(xué)成就。他自己也說:“哪里有天才!我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上!睂r(shí)間的珍惜也正詮釋了他的勤奮?梢哉f,沒有勤奮,就沒有天才的魯迅。(闡明“勤奮”與“天才”的關(guān)系)


  當(dāng)然,這里的分析議論比較詳細(xì)完整,可以稱之為“完全分析”,初學(xué)議論文或者分析比較復(fù)雜的事例適宜用這種方法。當(dāng)然,分析論述要從實(shí)際需要出發(fā),可詳,也可簡明精到,一語破的。比如,上面分析可以簡化表達(dá)為:


  正是早年的刻苦勤奮成就了非凡的創(chuàng)作天才。而把別人喝咖啡的工夫都用在工作上,這對時(shí)間的珍惜也正詮釋了他的勤奮。沒有勤奮,就沒有天才的魯迅。


  對論據(jù)的分析常常和引敘融合起來,夾敘夾議,或者借助上面的關(guān)聯(lián)句式和重要詞句的點(diǎn)扣來表達(dá)。


  比如:


  滅吳稱霸后,范蠡就有意識(shí)地謀劃著淡出政壇,不爭功,不攬權(quán),逐漸降低自己的影響,終于有一天,他飄然離去,泛舟江湖,開辟另一片天地,成了富甲一方的陶朱公。而同是重要謀臣的文種,就缺乏危機(jī)意識(shí),拒絕范蠡的勸告,不知進(jìn)退,還做著和勾踐共富貴的美夢,結(jié)果上演了“狡兔死,走狗烹”的悲劇。(陳魯民《學(xué)會(huì)“淡出”》)


  這里用2個(gè)事例做對比論證,敘述中有分析評(píng)論,其中“淡出”“不知進(jìn)退”就是對論點(diǎn)的“言扣”,使論點(diǎn)更為顯豁。


  再如:


  事物需要發(fā)展,體系必然轉(zhuǎn)變,異類可以成為偉大轉(zhuǎn)折的突破口。20世紀(jì)初,正是愛因斯坦在假設(shè)光速不變的基礎(chǔ)上提出相對論,普朗克又提出量子論,才使物理學(xué)獲得了大發(fā)展。正因?yàn)樗麄兊漠愵愑^念,才使得物理學(xué)大大創(chuàng)新。(詹克明《說“異”》)


  這里,用關(guān)聯(lián)句式“正是……才……”統(tǒng)領(lǐng)高度概括的事例,突出強(qiáng)調(diào)了愛因斯坦和普朗克的異類觀念是“物理學(xué)上偉大轉(zhuǎn)折的突破”的原因,使“異類”與“偉大轉(zhuǎn)折的突破口”的邏輯關(guān)系非常顯豁,揭示了“異類可以成為偉大轉(zhuǎn)折的突破口”的論點(diǎn)。


  如上所述,靈活自如地運(yùn)用“意扣”與“言扣”,分論點(diǎn)緊扣中心論點(diǎn),選取論據(jù)、引敘和分析論據(jù)緊扣分論點(diǎn)。這樣,環(huán)環(huán)相扣、層層相遞,全文內(nèi)容就共同指向于中心論點(diǎn),中心論點(diǎn)就牢牢地統(tǒng)領(lǐng)了全文,文章自然成為了渾然統(tǒng)一的整體。


  (二)高考作文輔導(dǎo):如何用提問亮麗高考作文的語音


  來源:搜狐自媒體


  本月冠華作文網(wǎng)在搜狐號(hào)發(fā)表了《考場作文輔導(dǎo):“找米下鍋”的十種途經(jīng)、十種方法》,連續(xù)三次推出《考場作文輔導(dǎo):“有米下鍋”你怎樣燒出可口的飯菜》的高考作文輔導(dǎo)文章,無論是找“米”,還是有“米”如何“燒“,其目的是讓同學(xué)們在平時(shí)或?qū)懣紙鲎魑哪芟鹿P自如,寫出令人滿意的作文。今天推出《高考作文輔導(dǎo):如何用提問亮麗高考作文的語音》教同學(xué)們用設(shè)問、反問、連續(xù)發(fā)問的技巧寫作文,用亮麗的語言打動(dòng)閱卷老師獲得優(yōu)異。


  一、設(shè)問技巧的運(yùn)用


  在高考作文中設(shè)問也是一種增強(qiáng)語言表達(dá)效果的好的修辭方法,如果使用得當(dāng),定當(dāng)收到非常好的表達(dá)效果。


  例1、可是,我仍想問,風(fēng)到底是什么?地理老師鏡片下的眼睛閃著壑智的光,他一字一頓地解釋著:“風(fēng)么,就是高低氣壓層的不同引起的,……風(fēng)的種類也可多著呢,有什么熱帶季風(fēng),海洋季風(fēng)……有的風(fēng),帶來寒流的訊息,有的風(fēng)……”噢,原來是這么回事,風(fēng)是自然的產(chǎn)物,是實(shí)實(shí)在在的東西,我終于知道風(fēng)是什么啦! “不全對。”哲學(xué)老師脫口而出。我愣了。她接著解釋:“風(fēng)是一種物質(zhì),它不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映。古人言有風(fēng)婆婆的說法唯心的……”啊?帶著滿腦子的問號(hào),我碰到了文學(xué)老師。她正品茗吟詞呢。啜一口清茶,她略帶文化的憂郁,緩緩而道:“風(fēng)是一種文化,對的,一種文化。在我們這個(gè)文明古國,有什么桃花文化,青銅文化,風(fēng),也是一種文化。從《詩經(jīng)》到唐詩宋詞,從漢高祖劉邦到李煜、王安石,風(fēng)無不是一種永恒的文化。譬如,‘大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)’、‘山雨欲來風(fēng)滿樓’,還有‘小樓昨夜又東風(fēng)’、‘春風(fēng)又綠江南岸’等待!迸,我明白了,風(fēng)還是一種深沉妙不可言的文化?墒牵也桓以賳柫,也許,歷史老師會(huì)說風(fēng)是一種歷史,迎著歷史長風(fēng)……(《風(fēng)是什么?》)


  先提出“風(fēng)是什么”這個(gè)問題,然后通過地理老師、哲學(xué)老師和語文老師三人之口分別說出了 “風(fēng)”這個(gè)意象在他們心中的答案。地理老師用純地理的眼光來分析了“風(fēng)”的形成原因、種類和相關(guān)信息;哲學(xué)老師以一個(gè)哲學(xué)家的口吻闡釋了“風(fēng)”的哲學(xué)內(nèi)函,讀來意味十足;語文老師則用文學(xué)家的眼光來品讀“風(fēng)”,把它理解成一種“文化”,并列舉了從《詩經(jīng)》以來許多與“風(fēng)”相關(guān)的詩句,無一處不顯示出“風(fēng)”的文化氣氛。較后作者說“不敢再問了”,因?yàn)闅v史老師有歷史老師對“風(fēng)”的理解,化學(xué)、物理、生物、外語等老師他們都各有自己的看法。從而揭示出“答案是豐富多彩的”主題。


  例2、誠信是什么?才學(xué)說:“誠信是一種虛偽。我可以無所憐惜地拋棄它!闭\信說:“當(dāng)老師的誠信化為空中樓閣,那么才學(xué)也不復(fù)延續(xù)!庇谑遣艑W(xué)凝滯了。(《誠信是什么?》)


  本例與其他例子又不同:先設(shè)問“誠信是什么”,然后用“才學(xué)”和“誠信”兩個(gè)本無生命無法對話的抽象概念來對話,從而揭示“誠信”不能丟這個(gè)主題的。


  例3、你知道10減1等于幾嗎?9。對,可也不完全對。


  如果是樹上10只鳥,被槍打掉1只,這里的10減1就不一定是9,而可能1只鳥也沒有。


  如果是魚缸里的10條金魚,死了1條,問還剩幾條金魚,那么10減1還是等于10。


  如果是夜里點(diǎn)燃的10支蠟燭,被風(fēng)吹滅了1支,問到天亮還剩幾支,那么答案是1,因?yàn)槠溆嗟南灎T都燃盡了。


  如果是桌子的10個(gè)角,砍掉1個(gè)角,那么10減1還是不等于9,因?yàn)槲覀儗⒖吹?1個(gè)角。好了,如果現(xiàn)在再問10減1等于幾,你還會(huì)只想到9嗎?你還有其他答案嗎?(《10減1等于……》)


  本例的體式很特別:先提出疑問:“你知道10減1等于幾嗎?”回答說是“9”,再加上作者的評(píng)價(jià)“對,可也不完全對”。那到底等于幾呢?讀者肯定要這樣問。下文舉了四個(gè)答案:等于0、等于10、等于1、等于11。更絕的是作者沒有直接說出“答案是豐富多彩的”這個(gè)主題,而是連用兩個(gè)設(shè)問,讓讀者自己去得出這個(gè)結(jié)論。這就是設(shè)問的魅力。


  二、反問技巧的運(yùn)用


  在高考作文中運(yùn)用反問句式,可以加強(qiáng)表達(dá)的肯定語氣。而優(yōu)秀的高考作文在這一點(diǎn)上都做得比較好。


  例4、共和國元帥彭德懷曾說:“‘茄子不開虛花,小孩子不說假話。’難道我們大人還不如小孩子嗎?”的確,我們從“人之初性本善”的童年所帶來的那份淳樸的誠實(shí),應(yīng)該好好把握,怎能任歲月“雨打風(fēng)吹去”,而洗掉了誠實(shí)的本色呢?(《把握誠信》)


  先用“難道……嗎”的反問句式,再加上彭總的那句稱贊小孩子“誠信”“誠實(shí)”的話,表明我們大人確實(shí)應(yīng)該比小孩子更能講“誠信”;再用“怎能……呢”的句式進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)我們不論在什么情況下都應(yīng)守住自己的“誠信”的大門。整段話讀來意味無窮,全仗兩個(gè)反問句的表達(dá)效果。


  例5、喊著“狼來了”的孩子在兩次“成功”的欺騙后嘗到了苦果;連一道淺淺的劃痕都不放過的“奔馳”汽車公司以信譽(yù)換來了盈利……這些難道不足以告誡我們要好好把握住自己的誠信嗎?(《把握誠信》)


  先從反面講“狼來了”的不誠實(shí)的故事,再從正面說“奔馳”公司為信譽(yù)而誠信的事,較后再用“難道……嗎”的反問句式,讓人明白了我們必須把握住自己的誠信。


  例6、無所謂“人性本善”,也無所謂“人性本惡”,當(dāng)面臨選擇時(shí),我們需要的不光是果斷,還要有也許是一樁小事所體現(xiàn)的人性。在面臨選擇時(shí),據(jù)說,螞蟻被火圍困的時(shí)候,會(huì)迅速抱成團(tuán)滾出火堆,以犧牲較外層的螞蟻來保證種族的延續(xù)!跋N蟻如此,人何以堪?”(何俊潔《面臨選擇》)


  先用議論性的語言點(diǎn)出當(dāng)面臨選擇時(shí)不光是果斷,還要有人性,強(qiáng)調(diào)了人性。再舉螞蟻遇火時(shí)抱成團(tuán)滾出火堆以保證種族延續(xù),亦是強(qiáng)調(diào)動(dòng)物的“人”性。較后用“螻蟻如此,人何以堪”表示反問,別人動(dòng)物都能做到在選擇時(shí)擁有“人”性,而我們?nèi)祟惸?作者舉螞蟻采取迂回戰(zhàn)術(shù),繞一個(gè)彎子還是回到主題上來:在選擇時(shí)人應(yīng)比動(dòng)物更有人性才行。


  例7、“美麗”者,外表也,古人早有“金玉其外,敗絮其中”的訓(xùn)誡,若為“美麗”而棄“誠信”,豈不是以“敗絮其中”來換“金玉其外”?小生真乃糊涂也。《巴黎圣母院》中的敲鐘人可謂丑至極,然而他美麗的心靈彌補(bǔ)了他外表的缺陷,使他的形象光輝千古。(《豈可棄我——“誠信”自述》)


  作者采用自述的口吻,先講將“美麗”定在“外表”上,雖不十分準(zhǔn)確,但作者后用“金玉其外,敗絮其中”的訓(xùn)誡來自圓其說,并用一個(gè)反問說明如果只為“美麗”而拋棄“我”(誠信)的話,其結(jié)果是用“敗絮其中”來換“金玉其外”,顯得不明智,所以說“小生真乃糊涂也”。而較后又從正面舉了敲鐘人雖丑,但心靈是美的,從而使其流傳千古。


  三、連續(xù)發(fā)問技巧的運(yùn)用


  在高考作文中連續(xù)發(fā)問如連珠炮,問得你喘不過氣來,正是在這種“緊張”的場面才有一種藝術(shù)的力量在召喚,從而恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意,產(chǎn)生良好的語言表達(dá)效果。


  例8、“健康”者,能使人精力旺盛,體力充沛,工作起勁,然而“誠信”之“健康”者,何也?四肢發(fā)達(dá)之軀殼也。魯迅先生之所以棄醫(yī)從文,亦是為拯救軀殼。而此小生棄我于水底,試問,無誠信之軀殼于己何用?于世何用?(《豈可棄我——“誠信”自述》)


  本例的連續(xù)發(fā)問是在較后:“無誠信之軀殼于己何用?于世何用?”這實(shí)際上是用兩個(gè)反問來強(qiáng)調(diào)“誠信”對人的精神空間的重要性和對社會(huì)的意義。如果一個(gè)人能把“誠信”的含義看準(zhǔn)吃透,那也就不會(huì)出現(xiàn)行尸走肉的人或出賣朋友、背叛祖國的小人了。


  例9、朋友,走過歷史的煙云,你對生活有什么答案?你將如何面對現(xiàn)實(shí)?你將以什么姿態(tài)去面對未來生活的挑戰(zhàn)?別忘了,我們正年輕,“看云”的日子不要迷失在天真浪漫中,尋找一個(gè)理性的答案,讓我們追,讓我們飛。生活要我們?nèi)?chuàng)造,美好的未來是我們自己的!?(《滄?丛啤)


  本例作者深悟連續(xù)發(fā)問的真諦。兩段文字一共使用了十個(gè)問句,真是讓人應(yīng)接不暇。先用一個(gè)設(shè)問“誠信是什么”,按一般的情況,就有可能回答成“誠實(shí)”、“信用”、“真誠”、“熱情”,但作者的語言富于變化,沒有這樣做,而是連用了四個(gè)選擇問,好認(rèn)讀者自己去選,不過這四個(gè)選擇中的任何一個(gè)或幾個(gè)似乎都可以作為答案。再來看第二段,作者也是先設(shè)問,但后面供選擇的“幼稚”、“青澀”、“無能”、“愚蠢”中卻無一個(gè)可做問題的答案的,但這正是作者的高明,他是反面來說的,意即如果思考不周,他的答案就會(huì)這四個(gè)中的一個(gè)或幾個(gè),那就錯(cuò)得遠(yuǎn)了。所以這兩段是從正反兩方面來解釋“誠信”的內(nèi)涵的。


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