期末復(fù)習(xí)方法-2018年北京高二政治期末復(fù)習(xí)方法

2018-12-28 20:50:52 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　期末復(fù)習(xí)方法-2018年北京高二政治期末復(fù)習(xí)方法!圣誕節(jié)結(jié)束，大家即將迎來(lái)激烈的期末診斷。政治是文科，需要記憶的東西很多，這些記憶類有些枯燥乏味，大家要理解著去記憶，當(dāng)然，較重要的一點(diǎn)就是要堅(jiān)持呀！加油鴨！下面是期末復(fù)習(xí)方法-2018年北京高二政治期末復(fù)習(xí)方法!同學(xué)們期末加油。

　　期末復(fù)習(xí)方法-2018年北京高二政治期末復(fù)習(xí)方法(一)

　　先進(jìn)要提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想。

　　學(xué)業(yè)水平診斷是個(gè)資格診斷，高中學(xué)業(yè)水平診斷將是高考錄取時(shí)的重要指標(biāo)，關(guān)系到孩子能否考上理想大學(xué)。必須引起全體師生的高度重視，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到班主任、任課教師以及孩子和家長(zhǎng)，都不可以掉以輕心，早09年準(zhǔn)備中，我們就出走過(guò)一些不必要的彎路，一開(kāi)始，學(xué)校各個(gè)層面都非常輕視學(xué)業(yè)水平診斷，導(dǎo)致較長(zhǎng)一段時(shí)間出現(xiàn)了低效教學(xué)的現(xiàn)象。后來(lái)在上級(jí)指示明確之后，才漸重視起來(lái)，這給后階段復(fù)習(xí)造成過(guò)一定得壓力。準(zhǔn)備經(jīng)不起這樣的折騰，一定要提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，助力上。

　　第二要認(rèn)真研讀考綱，精心制定計(jì)劃。

　　考綱是診斷命題的依據(jù)，也是孩子進(jìn)行復(fù)習(xí)的重要依據(jù)。任課教師必須和孩子認(rèn)真解讀考綱，并指導(dǎo)孩子明確復(fù)習(xí)要求，逐個(gè)考點(diǎn)落實(shí)，做到對(duì)癥下藥。針對(duì)既有新課沒(méi)完成又要展開(kāi)復(fù)習(xí)的實(shí)際，備課組要精心制定復(fù)習(xí)計(jì)劃，否則復(fù)習(xí)就會(huì)失去方向，就會(huì)出現(xiàn)“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”的情況，無(wú)法完成教學(xué)任務(wù)。因此，統(tǒng)籌安排復(fù)習(xí)的進(jìn)程，制定一個(gè)合理的復(fù)習(xí)計(jì)劃，就顯得非常重要。我們可以首先按照一個(gè)課時(shí)一課書的進(jìn)度估算出新課教學(xué)需要的課時(shí)數(shù)，在此基礎(chǔ)上計(jì)劃安排30個(gè)課時(shí)的復(fù)習(xí)時(shí)間，向教務(wù)處申請(qǐng)每周的課時(shí)量。其次，整個(gè)進(jìn)程可以劃分為三個(gè)階段，一是新課教學(xué)，二是按考點(diǎn)復(fù)習(xí)，三是綜合訓(xùn)練。

　　第三要注重基礎(chǔ)，突出重點(diǎn)。

　　從09年水平診斷試題來(lái)看，基礎(chǔ)知識(shí)的直接考查占了50分。由于時(shí)間緊任務(wù)重，在有限的復(fù)習(xí)時(shí)間里，不要讓孩子做偏題、怪題及過(guò)難的試題，關(guān)鍵是要讓孩子對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行鞏固內(nèi)化。在教學(xué)和復(fù)習(xí)的過(guò)程中，一定要避免過(guò)度引申，增加孩子負(fù)擔(dān)。要嚴(yán)格依照考綱要求，既要做到覆蓋面廣，又要敢于取舍，有效整合，抓住重點(diǎn)。當(dāng)然也要注意構(gòu)建知識(shí)體系，我們力求從點(diǎn)到線，由線到面，層層推進(jìn)，在確保基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念明確的同時(shí)把知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行梳理，幫助孩子把零散的知識(shí)系統(tǒng)化，在系統(tǒng)化的過(guò)程中夯實(shí)基礎(chǔ)。這樣才能有效應(yīng)對(duì)后半部分題型的解題要求。

　　第四要精選資料和精編試題進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性的訓(xùn)練。

　　經(jīng)過(guò)學(xué)業(yè)水平診斷的診斷，準(zhǔn)備會(huì)更加成熟，資料的選擇范圍會(huì)更廣，更多。在這里我推薦大家在先進(jìn)輪復(fù)習(xí)時(shí)使用《過(guò)關(guān)必備》，這本書是嚴(yán)格按照考綱要求，在省診斷中心的指導(dǎo)下編寫的，既有很強(qiáng)的針對(duì)性，有很富實(shí)戰(zhàn)可操作性。當(dāng)復(fù)習(xí)進(jìn)入第三階段時(shí)，我建議大家一定要親自把關(guān)試題的選用和編寫，在綜合訓(xùn)練時(shí)反對(duì)胡亂下載套卷直接給孩子使用，因?yàn)樗鼤?huì)遺漏知識(shí)點(diǎn)，或者無(wú)謂地重復(fù)，浪費(fèi)時(shí)間。自己編寫資料，一要講究系統(tǒng)性，可以把240個(gè)考點(diǎn)分解60組，再按照4套試題進(jìn)行編題。二要講究梯度，嚴(yán)格貫徹考綱樣題中的信息要求，從單選Ⅰ到單選Ⅱ再到雙選，難度要有所。此外每訓(xùn)練一套試題后要及時(shí)分析總結(jié)，及時(shí)關(guān)注后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。

　　期末復(fù)習(xí)方法-2018年北京高二政治期末復(fù)習(xí)方法(二)

　　高二政治復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)：文化對(duì)人的影響

　　了解文化對(duì)人們交往方式、思維方式和實(shí)踐活動(dòng)的影響

　　(1)文化對(duì)人影響的來(lái)源：文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。

　　(2)文化對(duì)人有哪些影響的表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

　　說(shuō)明文化對(duì)人影響的特點(diǎn)

　　(1)潛移默化的影響：參加健康向上的文化活動(dòng)，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。

　　(2)深遠(yuǎn)持久的影響：文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。

　　理解優(yōu)秀文化對(duì)塑造人生的作用

　　(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

　　(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量：優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

　　(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展：人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出。

　　高二政治復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)：文化與社會(huì)

　　理解文化的內(nèi)涵

　　(1)這里的“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。

　　(2)從文化與人類社會(huì)的關(guān)系來(lái)看，文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造的，為人所特有的。文化與人類社會(huì)與生俱來(lái)，是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。

　　(3)從文化與人們個(gè)體的關(guān)系來(lái)看，個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，不是與生俱來(lái)的。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享有文化。

　　(4)從物質(zhì)載體與精神文化的關(guān)系來(lái)看，文化現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上是精神現(xiàn)象，但精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。

　　了解文化的形式。

　　文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化;人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過(guò)程都是文化活動(dòng)。

　　了解文化作為一種精神力量的影響

　　文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。

　　先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;反動(dòng)的、腐朽沒(méi)落的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。

　　理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互影響、相互交融

　　(1)三者的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。

　　(2)文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系：

　�、僖欢ǖ奈幕梢欢ǖ慕�(jīng)濟(jì)所決定，文化反作用于經(jīng)濟(jì)，先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

　　②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。

　　(3)文化與政治的關(guān)系：

　�、僖欢ǖ奈幕梢欢ǖ恼嗡鶝Q定，文化又反作用于政治，先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

　　②文化與政治相互交融：隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。文化與國(guó)際政治相互交融，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。

　　(4)文化的影響：

　　①不同民族的文化，影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路。

　�、诓煌再|(zhì)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。(先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。)

　　理解文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用，感悟文化競(jìng)爭(zhēng)力

　　(1)地位作用：當(dāng)今世界，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的因素。

　　①隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的日新月異，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的程度不斷加深，經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟(jì)功能越來(lái)越強(qiáng)，文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素，誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰(shuí)擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，誰(shuí)就能夠更好地在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)�，F(xiàn)在越來(lái)越多的國(guó)家十分看重文化的巨大作用，千方百計(jì)壯大本國(guó)文化的整體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

　�、趯�(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益和安全的重要精神武器。

　�、劾鋺�(zhàn)結(jié)束后，國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力把中國(guó)當(dāng)作意識(shí)形態(tài)的主要對(duì)手，加緊對(duì)我國(guó)進(jìn)行文化滲透，以實(shí)現(xiàn)西化，分化我國(guó)的政治圖謀，維護(hù)我國(guó)的文化安全顯得更加重要。

　　(2)中國(guó)如何應(yīng)對(duì)文化發(fā)展上面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?(從文化角度分析)

　　必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民文化創(chuàng)造活力，提高文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證，不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

　　高二政治復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)：生活智慧與時(shí)代精神

　　1、哲學(xué)與我們的生活的關(guān)系

　　(1)哲學(xué)的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的，而是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。

　　(2)哲學(xué)具有的作用。

　�、僬軐W(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。

　�、趶恼軐W(xué)的本義：愛(ài)智慧或追求智慧。哲學(xué)就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。

　�、壅嬲恼軐W(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生地變化與發(fā)展，用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展，正確對(duì)待集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利，從而為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。

　�、軓恼軐W(xué)的任務(wù)上看，哲學(xué)能在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

　　2、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系

　　(1)區(qū)別：

　�、俸x不同：世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)。

　�、谑澜缬^人人都有，而哲學(xué)只有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)的人才能掌握。

　�、垡话闳说氖澜缬^往往是自發(fā)的、零散的、缺乏理論論證的，而哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，有一套理論體系。

　　(2)聯(lián)系：

　　哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容和基礎(chǔ)，沒(méi)有世界觀就沒(méi)有哲學(xué)，世界觀以哲學(xué)為較高表現(xiàn)，二者不能截然分開(kāi)。

　　整個(gè)世界包括主觀世界和客觀世界，客觀世界包括自然界和人類社會(huì)，主觀世界指人的意識(shí)領(lǐng)域。

　　3、世界觀與方法論的關(guān)系

　　(1)區(qū)別：含義不同。世界觀是指人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。

　　人們用這種觀點(diǎn)作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界，就成為方法論。方法論是人們認(rèn)識(shí)和改造世界的根本原則和根本觀點(diǎn)。

　　(2)聯(lián)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。

　　4、世界觀與方法論和哲學(xué)的關(guān)系

　　哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，我們可以說(shuō)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，又是關(guān)于方法論的學(xué)問(wèn)。

　　5、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系

　　(1)區(qū)別：

　�、僬軐W(xué)是人類對(duì)自然、社會(huì)和思維的各種知識(shí)進(jìn)行概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問(wèn)。具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘，哲學(xué)則對(duì)個(gè)別的規(guī)律和特性進(jìn)行新的概括和升華，從中抽象出較一般的本質(zhì)和較普遍的規(guī)律。

　�、谡軐W(xué)與具體科學(xué)是一般和個(gè)別、共性和個(gè)性的關(guān)系。

　　(2)聯(lián)系：

　�、僬軐W(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)。具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。那種把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”，認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的看法是錯(cuò)誤的。

　�、谡軐W(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。任何輕視哲學(xué)，否認(rèn)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的指導(dǎo)作用的看法，都是錯(cuò)誤、有害的。

　　期末復(fù)習(xí)方法-2018年北京高二政治期末復(fù)習(xí)方法(三)

　　一、先把課本讀“厚”

　　具體做法是：結(jié)合《診斷大綱和診斷說(shuō)明》，把每一課的知識(shí)點(diǎn)都找出來(lái)，逐個(gè)消化。需要知識(shí)的識(shí)記，需要理解運(yùn)用的知識(shí)點(diǎn)，要再通讀一下課本上的相關(guān)內(nèi)容，特別是以自己不一理解的重點(diǎn)問(wèn)題，除了要問(wèn)老師和同學(xué)之外，還要做少量相關(guān)的題目。這一遍復(fù)習(xí)不能留下任何的知識(shí)死角。要下苦功夫細(xì)致地復(fù)習(xí)，時(shí)間不夠要抽時(shí)間，把識(shí)記、看課本和做題有效地結(jié)合起來(lái)。另外，每復(fù)習(xí)一個(gè)階段要做一套檢測(cè)題，檢查一下自己知識(shí)點(diǎn)上還有沒(méi)有漏洞，以便及時(shí)查漏補(bǔ)缺。我建議：以每?jī)烧n為一個(gè)階段，復(fù)習(xí)完兩功課做一套試題，自我檢測(cè)一下。

　　二、再把課本讀“薄”

　　根據(jù)記憶規(guī)律，我們過(guò)一段時(shí)間還要重復(fù)復(fù)習(xí)一個(gè)前面我們復(fù)習(xí)進(jìn)的內(nèi)容，但時(shí)間有限，我們必須找出可行的方法!我的建議是：每進(jìn)行完一個(gè)階段(也就是兩課)，就要及時(shí)地總結(jié)一下，用一個(gè)專門的本子，列出兩課的知識(shí)框架結(jié)構(gòu)，并找出里面重點(diǎn)的知識(shí)和自己認(rèn)為比較難的知識(shí)點(diǎn)，以備日后快速有效的復(fù)習(xí)。同時(shí)要做一個(gè)題目集，記錄下那些自己做錯(cuò)的且比較重要的試題，每次診斷前都要抽時(shí)間翻一下。

　　三、處理好課內(nèi)和課外的關(guān)系

　　如果考生的政治基礎(chǔ)比較好，那么只要做好上面的兩步，并跟上老師的復(fù)習(xí)進(jìn)度，就基本可以了。但是如果考生的基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，那就要投入比較多的時(shí)間來(lái)做好先進(jìn)步，除了課內(nèi)要跟上老師的復(fù)習(xí)進(jìn)度，還要安排好課外時(shí)間。比如，要抽出時(shí)間記憶知識(shí)點(diǎn)和知識(shí)框架結(jié)構(gòu);要抽出時(shí)間做一定量的題目;要抽出時(shí)間理解和消化課本的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容。在這個(gè)時(shí)間的安排上，我認(rèn)為：前一類孩子的課外時(shí)間投入較好是每天50分鐘左右，而后一類孩子的課外時(shí)間投入較少要90分鐘，用30分鐘時(shí)間記憶，30分鐘理解，30分鐘做題，等到基礎(chǔ)知識(shí)牢固了，可以適當(dāng)?shù)販p少課外的時(shí)間的投入。那種靠考前突擊記憶的做法是十分有害的，歷次實(shí)踐證明：如果平時(shí)沒(méi)有時(shí)間，那么考前更沒(méi)有時(shí)間，也沒(méi)有好的心態(tài)去記憶，政治雖是文科，但同時(shí)要把功夫放在平時(shí)。

　　四、注意時(shí)事政治的積累

　　政治科診斷的較大特點(diǎn)是和當(dāng)年的時(shí)政結(jié)合緊密。因此“兩耳不聞天下事，一心只背政治書”的做法無(wú)疑也是錯(cuò)誤的。所以，我們要在平時(shí)注意積累時(shí)政。步驟有兩個(gè)：

　　先進(jìn)，在平時(shí)注意把當(dāng)月的重點(diǎn)時(shí)政記錄下來(lái)，并作一歸類�？梢苑譃檎晤悺⒔�(jīng)濟(jì)類、文化類、科技類、體育類等，特別要注意各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的重大時(shí)政。

　　第二，在積累時(shí)政的過(guò)程中，把其與課本的復(fù)習(xí)相結(jié)合，學(xué)會(huì)自己命題。這一步要求考生多角度、多方面去分析時(shí)政，用所學(xué)的知識(shí)自己跟自己提問(wèn)，同時(shí)要注意平時(shí)診斷中知識(shí)點(diǎn)和時(shí)政的結(jié)合角度。

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